LITERATURA UNIVERSAL IV: MALDITISMO, ANNABEL LEE, POE Y EL CUENTO MODERNO

CONSULTA LOS SIGUIENTES LINKS:


http://www.ciudadseva.com/textos/poesia/ing/poe/annabel_lee.htm

https://es.wikipedia.org/wiki/Annabel_Lee

https://es.wikipedia.org/wiki/Frances_Sargent_Osgood

https://es.wikipedia.org/wiki/Elizabeth_Fries_Lummis_Ellet


ROCK GÓTICO:

https://www.youtube.com/watch?v=8Dhn_iIQXDE ( Min. 2:18)
https://www.youtube.com/watch?v=YaFnMtmv7xA 

LOU REED AND THE RAVEN:

http://elpais.com/diario/2003/01/17/espectaculos/1042758001_850215.html

https://www.youtube.com/watch?v=tP7EjnbWKsQ

https://es.wikipedia.org/wiki/The_Raven_(%C3%A1lbum_de_Lou_Reed)

"El corazón late con violencia por los pasos rápidos y ruidosos que nos siguen mientras atravesamos una calle oscura. Tropezamos y caemos al suelo a causa de la carrera fantasmal y enloquecida de un gato negro. Un ruido extraño se oye en la penumbra nocturna de nuestra casa. ¿Será una rata? ¿Un fantasma? ¿Un ladrón? ¿Un ser monstruoso?" 

Entre 1830 y 1849, el escritor y poeta norteamericano Edgar Allan Poe describió escenas como estas, en historias donde el crimen, el misterio y el terror se adueñaban de las fantasías colectivas de los habitantes de las grandes ciudades. Los centros urbanos reflejaban cambios: en algunos años, los pueblos con pocas casas, poca gente y pocas calles se habían transformado en ciudades con edificios de más de una planta, nuevas multitudes y mapas que parecían laberintos. 
Así, como testigo del crecimiento de centros como Baltimore, Filadelfia y, fundamentalmente, Nueva York, Poe hizo de la ciudad un gran enigma por resolver, con hogares que eran más bien cárceles o trampas mortales, con vecinos que podían ser locos, ladrones o asesinos, con calles que se convertían en callejones oscuros y sin salida. 
Del pueblito seguro y familiar se pasaba a la metrópoli insegura y extraña en la que conviven diferentes culturas, costumbres y clases sociales. Poe imaginó y puso en palabras por primera vez temas, mitos y miedos urbanos que hoy resultan habituales. 
En sus cuentos surgen nuevos tipos o personajes, como el detective racional y deductivo, el policía lento e ineficaz, el criminal desafiante, inteligente y obsesivo o el animal domesticado que se humaniza y se venga del maltrato de su amo. 
Sin embargo, este genio de la literatura norteamericana creó algo más: lo que hoy llamamos «cuento moderno», y los relatos de género como el policial, el cuento de terror e incluso el de ciencia ficción. Así, junto con otro escritor de su época al que admiraba mucho, Nathaniel Hawthorne, Poe pensó y dio forma definitiva a lo que hoy se conoce como cuento. 
Propuso a este «relato corto» como una suerte de composición o mecanismo de relojería que cuenta historias atrapantes y debe funcionar con exactitud. El buen cuento, según estas reglas, debe ser breve («leerse de un tirón», diría Poe), impactante por su tema y su atmósfera oscura, intenso por el orden o el modo en que se cuenta la historia (lo que hoy se llama «tener suspenso») y efectista por el final. 
El cuento se convierte de este modo en una estructura cerrada y compacta, donde cada parte, cada palabra, debe ocupar su lugar exacto al servicio de una lectura intensa y nerviosa, culpable muchas veces de noches de insomnio. 
Muchos escritores argentinos leyeron con gran admiración a Edgar Allan Poe:Leopoldo Lugones, Horacio Quiroga, Julio Cortázar y Abelardo Castillo, entre otros. En su literatura puede notarse la influencia del gran escritor norteamericano; han tomado de él temas, climas o su propuesta acerca de cómo escribir un cuento. Poe también influyó en historietas como Tintin, Batman o X-men, y en todo lo relacionado con la ciencia ficción y el género fantástico, desde la serie de Star Wars (por ejemplo el personaje Darth Vader) hasta la película El planeta de los simios. 
Para entrar al mundo de Poe, nada mejor que algunos de sus cuentos magistrales. 
Quienes se interesen por el género policial pueden comenzar leyendo «Los crímenes de la calle Morgue», «El misterio de Marie Roget» o «La carta robada». Los que prefieran el terror pueden abordar «El corazón delator», «El entierro prematuro» o «El gato negro». 

Y luego, a tratar de dormir y tener felices sueños. 

Fuente: 
https://www.educ.ar/sitios/educar/recursos/ver?id=91494&referente=docentes

http://www.rtve.es/alacarta/videos/historias-para-no-dormir/historias-para-no-dormir-cuervo/675202/

TEORÍA Y CUENTOS:

http://www.ciudadseva.com/textos/cuentos/rus/chejov/la_corista.htm

http://www.ciudadseva.com/textos/cuentos/rus/chejov/la_senora_del_perrito.htm

http://www.ciudadseva.com/textos/cuentos/rus/chejov/un_escandalo.htm

http://lituniver.blogspot.com.es/2011/01/tema-16-el-nacimiento-de-la-gran.html

http://vociletra.blogspot.com.es/2015/02/el-renacimiento-del-cuento-en-el-siglo.html


Lírica moderna:  BAUDELAIRE, RIMBAUD, VERLAINE:
https://www.youtube.com/watch?v=DdLyxcfC17M
https://www.youtube.com/watch?v=jWg6ulDjZ-M
http://www.escaner.cl/escaner43/reportaje.html

DECADENTES:

http://www.larazon.es/cultura/libros/eramos-tan-decadentes-DB17079129

http://col2.com/el-ritual-de-la-absenta

LITERATURA UNIVERSAL IV: NOVELAS DE JANE AUSTEN ( "ORGULLO Y PREJUICIO. SENTIDO Y SENSIBILIDAD" (SIC). LA ABADÍA DE NORTHANGER). Y TAMBIÉN CÓMO SE DESMONTAN ALGUNOS PREJUICIOS... VIDEOPOEMAS DEL 8 DE MARZO - IES DE ARZÚA)

https://janelanovela.files.wordpress.com/2018/08/anc3a1lisis-del-estilo-literario-de-jane-austen-miguel-c3a1ngel-jordc3a1n.pdf

https://miguelangeljordan.com/ 

https://janelanovela.wordpress.com/sobre-jane-austen/

 Texto de la escena del baile en Netherfield: 

Lizzie: "Eu me pergunto quem descobriu o poder da poesia para espantar o amor."
Darcy: "Achei que fosse o alimento do amor"
Lizzie: "Do amor belo e vigoroso. Mas se é apenas uma vaga inclinação, um pobre soneto o liquidará."
Darcy: "Então o que recomenda para despertar a afeição?"
Lizzie: "Dançar. Mesmo que o par seja apenas tolerável."

- ¿Quién sería el primero en descubrir el poder de la poesía para matar el amor?
- Yo creía que la poesía era el alimento del amor.
- De un amor sólido tal vez pero, si no es más que una ligera inclinación, un mal soneto lo mataría en el acto.
- ¿Y qué recomienda para fortalecer el afecto?
- Bailar, aunque la pareja sea apenas aceptable.

BAILES REGENCIA:

https://fansoyp.wordpress.com/2018/04/02/la-importancia-del-baile-en-la-regencia/
https://sevilla.abc.es/estilo/bulevarsur/noticias/estilo-de-vida/sevilla-baile-de-regencia/

https://www.youtube.com/watch?v=tcGequn6AOQ

https://wsimag.com/es/cultura/25896-el-mundo-segun-jane-austen

https://www.elmundo.es/especiales/2013/cultura/en-femenino/jane-austen.html

https://blogs.marie-claire.es/a-la-vuelta-de-la-esquina/2017/07/19/los-escenarios-que-inspiraron-a-jane-austen/

Trechos de Orgulho e Preconceito de Jane Austen: 

1.-    

Jane: [...] Grande parte das vezes é a nossa própria vaidade que nos ilude. Para as mulheres, a admiração que elas crêem no objeto significa mais do que aquilo de fato se trata.

Elizabeth: E são os homens que se encarregam de as convencer.

Jane: Se é propositalmente que o fazem, não têm desculpa; mas não creio que no mundo haja tanta duplicidade, como a maioria das pessoas pretende fazer acreditar.

Elizabeth: Estou longe de atribuir à duplicidade alguma faceta do comportamento de Mr. Bingley; mas o que certo é que, mesmo sem se planejar fazer o mal ou tornar os outros infelizes, podem-se criar momentos de equívoco e sofrimento. Refiro-me à inconsistência, à falta de atenção para com os sentimentos dos outros e à falta de poder de resolução.
  

Trecho de Razão e sensibilidade Jane Austen :

... não tenho medo de mostrar meus sentimentos

e de fazer coisas imprudentes,
pois acredito que o que não se mostra, não se sente.
Coisa que talvez surpreenda muito a você,
pois os seus sentimentos são tão guardados
que parecem não existir realmente..

3.- FRASES CÉLEBRES: 

http://de10.com.mx/top-10/2017/01/27/las-10-mejores-frases-de-amor-del-libro-orgullo-y-prejuicio

4.- Libro de Orgullo y prejuicio:

http://www.biblioteca.org.ar/libros/131513.pdf

5.- Versiones cinematográficas: 

http://www.youtube.com/watch?v=DNZ5NXKtdxs
http://www.youtube.com/watch?v=BxzFU1NZEdY
http://www.youtube.com/watch?v=gpP10-pKK8E
http://www.youtube.com/watch?v=EwwZfxwgesE
http://www.youtube.com/watch?v=cSoiTqk09lU

6.- Biografías y fragmentos literarios de escritoras románticas 
( Austen, Hermanas Brönte): 

http://literaturauniversaliesames.blogspot.com.es/search/label/Romanticismo

http://cultura.elpais.com/cultura/2013/01/27/actualidad/1359289520_191050.HTML


7.- Escenarios de Orgullo y prejuicio ( Pemberley) y en general, todo lo que usted quiso saber sobre Jane Austen y sus obras: 

https://hablandodejaneausten.com/2011/07/31/%C2%BFquieres-visitar-pemberley-op1995-chatsworth-house-la-casa-de-mr-darcy-esta-llena-de-sorpresas-y-actividades/

http://janeausten.org.es/indice.xhtml

8.- Jane Austen rompiendo moldes con Orgullo y prejuicio: 

http://www.caninomag.es/guia-para-principiantes-jane-austen/

http://www.eticaycine.org/Orgullo-y-Prejuicio

http://blogs.prensaescuela.es/blogmaestro/

https://orgulloyprejuicio.wordpress.com/

9.- Actividades: 

https://www.anayainfantilyjuvenil.com/pdf/fichas_tecnicas/IJ00606101_9999971456.pdf

Sobre la protagonista de Orgullo y prejuicio: 

http://www.elmundo.es/especiales/2013/cultura/en-femenino/orgullo-y-prejuicio.html


         


NORTHANGER ABBEY: 

Película:


https://www.youtube.com/watch?v=LskrwktdXcU

Libro:

http://www.ataun.net/BIBLIOTECAGRATUITA/Cl%C3%A1sicos%20en%20Espa%C3%B1ol/Jane%20Austen/La%20abad%C3%ADa%20de%20Northanger.pdf

INTERTEXTUALIDAD:

https://es.wikipedia.org/wiki/Los_misterios_de_Udolfo

https://es.wikipedia.org/wiki/El_monje

PRETEXTO CVI : Los hilos cortados

«Yamel había crecido en el aduar de invierno de un grupo de pastores nómadas de las montañas del Kurdistán, al cuidado del viejo mayoral Dubonik. Había compartido los juegos con los otros niños, las alegrías y los temores. También los temores.

Los nómadas se sienten en continuo peligro, porque el Kurdistán ha sido desde siempre guarida de contrabandistas y bandoleros; lugar de enfrentamiento de razas, pueblos y culturas; límite de fronteras entre Turquía, Irán, Iraq y Armenia, y sigue siendo un hervidero de guerras y guerrillas.

Los pacíficos nómadas tienen que permanecer alerta y extremar las precauciones para no verse envueltos en luchas extrañas. Buscan los valles más escondidos entre las montañas para apacentar en verano los rebaños y un lugar seguro en el que establecer el aduar de invierno, donde se quedan las mujeres, los niños y los ancianos durante la marcha larga a las llanuras. Antes de desplazarse de un sitio a otro reconocen el terreno para evitar peligrosos encuentros.

El viejo Dubonik se lo recordaba a Yamel continuamente:

-Puedes jugar todo lo que quieras pero vuelve antes del anochecer; no te alejes demasiado del aduar y no te separes de tus compañeros. Es peligroso andar a solas por el monte. Tú tienes que tener mucho cuidado para que no te encuentren los guerrilleros...»

A partir de algunas de estas  imágenes, iniciaremos la construcción de  una galaxia literaria que llamaremos: 

" Destinos truncados"

http://www.educaciontrespuntocero.com/experiencias/blogs-lengua-castellana-literatura-eso-bachillerato/25182.html

OTRAS REFERENCIAS:

JEAN FRANÇOIS NAHMIAS, La fuente de las vestales ( Titus Flaminius) ( 7 ejemplares) ( Roma, policíaca, intriga)

MICHAEL PRESSLER, A trompicones, Serie Roja, Alfaguara, ( 6 ejemplares)

( Adaptación , invalidez o discapacidad física)

(LOLA) GÁNDARA, Brumas de octubre, Ed. Gran Angular ( IES, adolescencia, relaciones, años 80) ( 6 ejemplares)

MARTÍNEZ MENCHÉN, La espada y la rosa ( Alfaguara), ( Edad Media) ( 11 ej.) ( Hasta 15 años)

PRETEXTO CV: Proxecto Sabela (Temas, formato del trabajo y de la charla)

ELENCO DE TEMAS PARA EL TRABAJO

1.- Análisis de la presencia de las mujeres en los libros de texto de tu curso:

• Mujeres historiadoras
• Mujeres escritoras
• Mujeres físicas
• Mujeres matemáticas
• Etc.
• ¿ Cuántas mujeres destacan en Galicia en esas áreas? ¿ Qué han aportado a la sociedad gallega?
  ¿ Qué grado de visibilización tienen?

2.- a.- Entrevistas a mujeres que tengan trabajos poco frecuentes y tradicionalmente exclusivos de hombres, en Galicia, Arzúa... Por ejemplo, bombera, palista, camionera, etc.

b.- Queixeiras en Arzúa. Visualiza el siguiente enlace:
https://vimeo.com/120298462 y analiza, a partir del vídeo y de tus pesquisas propias, qué mujeres fueron relevantes en la historia económica y laboral de Arzúa.  

3.- Estudio sobre el número de mujeres presidentas de gobierno. Completa, en Galicia, com un análisis de mujeres alcaldesas.

4.- ¿ En qué género existe más tasa de desempleo? Estudio económico de las diferencias salariales existentes hoy en día en el mercado laboral entre hombres y mujeres. Localiza estos datos en el estado español y en Galicia.

5.- Estudio de los datos y estadísticas sobre la situación de la mujer en el mundo:

• Acceso a la educación
• Pobreza
• Mortalidad infantil...

¿ Y en Galicia?

6.- A partir de los siguientes materiales:

https://www.youtube.com/watch?v=NoP_AAKk0w0

https://www.youtube.com/watch?v=RyaNfRhF7WI

http://www.eldiario.es/sociedad/control-pareja-violencia-jovenes-espanoles_0_350665513.html

Escoge, manejando esa información, alguno de estos trabajos posibles:

a.- Análisis de dos- tres canciones ( Música gallega y española) y aplica los materiales anteriores.

b.-Análisis de personajes femeninas de algunas series actuales de la TVG.      

7.- ¿ Qué grado de visibilización tienen las mujeres en las calles de Arzúa? ¿ Cuántas calles hay en Arzúa? Analiza las calles principales de Arzúa  y observa cuáles han sido dedicadas a mujeres. Investiga las calles que llevan por nombre a un hombre: ¿ Exactamente, por qué han destacado, cuál ha sido su faceta más relevante? Investiga la vida de sus mujeres, madres o hermanas. Posiblemente, te lleves una sorpresa  y descubras vidas interesantes merecedoras de tener su calle. 

¿ Cuál sería tu propuesta propia? ¿ A qué muejeres pondrías en el callejero de Arzúa?

8.- Otros estudios: Mujeres en el galleguismo histórico de preguerra, en la Guerra Civil en Galicia, etc.

Formato del trabajo: 

Diapositivas siguiendo el esquema de estos años ( más imagen que texto), a partir del modelo que aparece dentro del menú temático del blog: Trabajo académico. 

Formato de la charla:   
https://www.ted.com/talks/topher_white_what_can_save_the_rainforest_your_used_cell_phone?language=es

https://www.ted.com/talks/topher_white_what_can_save_the_rainforest_your_used_cell_phone/transcript?language=es

Formato del programa de radio:

1.- Para inspirarse, escucha la primera parte de estos programas:

http://www.rtve.es/alacarta/audios/esto-me-suena-las-tardes-del-ciudadano-garcia/esto-suena-tardes-del-ciudadano-garcia-primera-hora-09-12-15/3399878/#aHR0cDovL3d3dy5ydHZlLmVzL2FsYWNhcnRhL2ludGVybm8vY29udGVudHRhYmxlLnNodG1sP3BicT03Jm9yZGVyQ3JpdGVyaWE9REVTQyZtb2RsPVRPQyZsb2NhbGU9ZXMmcGFnZVNpemU9MTUmY3R4PTIzNjkwJmFkdlNlYXJjaE9wZW49ZmFsc2U=

2.- Para formarse:

http://www.locutortv.es/guiones.htm
http://www.quadraquinta.org/materiales-didacticos/trabajo-por-proyectos/piensa-prensa/actividadesaula/ficha3-guionRadio.html

3.- Para seguir algún modelo de estructura para elaborar el guión:

http://www.xtec.cat/zer-solsones/projectes/peca/fitxers09-10/guio-america.pdf


COMUNICACTUANDO: https://www.edu.xunta.es/espazoAbalar/es/espazo/repositorio/cont/comunicactuando
https://www.edu.xunta.es/espazoAbalar/sites/espazoAbalar/files/datos/1461759216/contido/index.html

CRÓNICA:
http://estudiantes.elpais.com/descargas/Consejo_Cronica.pdf
 http://roble.pntic.mec.es/msanto1/lengua/2cronica.htm

CINE Y COEDUCACIÓN:

https://torrecoeduca.blogspot.com.es/2017/02/actividades-sobre-la-pelicula.html


PELÍCULA SUFRAGISTAS

https://drive.google.com/file/d/0B-UvA-zLewZ3NllRSkpyWVBoV1U/view

   

LITERATURA UNIVERSAL I: OVIDIO

Si me tienes por amigo, ahora que se me ha pasado el furor, carga mis manos de hierro, pues merecen las cadenas.
La cólera me incitó a levantar los temerarios brazos contra mi amada que lloraba sintiéndose herida por mi loca mano.
Tal estaba yo entonces, que la hubiese emprendido con mis caros padres, sin respetar mis golpes crueles a los santos dioses.
 Pues,  ¿Ayax armado de un escudo impenetrable no degolló los rebaños sorprendidos en medio del campo, y Orestes, el funesto vengador de su padre en la sangre materna, no se atrevió a lanzar sus dardos contra las furias del Averno?
 ¿Y no pude yo de igual modo ensañarme en sus peinados cabellos?; el desorden en que los puse no les robó ninguno de sus atractivos.
Aun así estaba tan hermosa como la hija de Esqueneo persiguiendo con el arco las fieras del monte Ménalo; como Ariadna cuando lamentaba que el rápido Noto se llevase los juramentos del pérfido Tesco, y como Casandra al caer desplomada en tu templo, ¡oh casta Minerva!, sin que las cintas sujetasen sus cabellos.
 ¿Quién no me hubiese llamado loco y tenido por un bárbaro?
Pues ella no me dijo palabra; su lengua enmudeció de espanto, mas su rostro silencioso fulminaba graves reproches, y me acusaban a la vez su boca muda y sus lágrimas.
Antes hubiera querido que se desprendiesen mis brazos de los hombros; podría vivir mejor sin una parte de mi cuerpo. Mi fuerza y mi delirio se revolvieron en contra mía y la propia violencia me impuso la condigna pena.
¿Qué necesidad tengo de vosotros, ministros de la sangre y el crimen? Manos sacrílegas, soportad el hierro que merecéis. Si golpeara al último de los plebeyos, sufriría el castigo; ¿y acaso tengo mejor derecho sobre mi amada?
Diomedes nos legó un monumento infame de maldad, siendo el primero que se atrevió a herir a una diosa, y yo el segundo; pero aquél resulta menos culpable; yo he maltratado a la que confesaba amar, ....
 ¿no era bastante amedrentar con mis gritos a una tímida joven, sin apostrofarla con amenazas harto crudas, o bien arrancarle con violencia la túnica hasta mitad de la cintura, y no pasar más adelante en el enojo? Mas no, llegué a mesarle el cabello de la frente, y clavé fiero las uñas en sus delicadas mejillas. Quedóse la infeliz atónita, pálida y sin gota de sangre en el rostro corno el mármol que se corta en las canteras de Paros. Yo vi sus facciones sin vida y sus miembros temblorosos, cual las ramas del árbol sacudidas por el viento, cual la verde caña que agita el Céfiro o la superficie de las
olas que riza el templado Noto. Las lágrimas suspendidas largo tiempo resbalaron por su faz, como el agua en que se convierte la nieve derretida. Entonces comencé a sentirme de veras culpable; el llanto que derramaba me parecía gotas de mi sangre. Suplicante quise arrojarme tres veces a sus pies, y otras tantas rechazó ella las manos que había aprendido a temer. La venganza aplacará tu dolor, no vaciles en lacerar con tus uñas mi rostro, no perdones mis ojos ni mis cabellos; la cólera dará bríos a tus débiles manos, y para borrar las vergonzosas huellas de mi arrebato, vuelve a arreglar tu descompuesta cabellera.


Elegía VII, Libro I. Amores, OVIDIO  

Enlaces de interés:
http://www.edu.mec.gub.uy/biblioteca_digital/libros/o/Ovidio%20-%20Los%20amores.pdf

http://literaturauniversaliesames.blogspot.com.es/

Las chicas de alambre:

http://gossipinsideyourcloset.blogspot.com.es/2013/11/la-belleza-puede-ser-la-gloria-o-la.html

LITERATURA UNIVERSAL I : ASTRONOMÍA Y MITOLOGÍA

https://esrn24.wordpress.com/wp-content/uploads/2020/04/mitos-griegos-de-amor-y-aventura.pdf

https://storage.dtelab.com.ar/uploads/2025/01/laberintos-continuemos-estudiando.pdf

 https://site.educa.madrid.org/ies.becquer.algete//wp-content/uploads/ies.becquer.algete/2023/03/mitosgriegos.pdf

 BUSCANDO A THOR EN EL CIELO ¿Quién puso nombre a los días de la semana?
Una de las primeras cosas que aprendemos cuando somos niños son los días de la semana.
Del mismo modo, también es de las primeras cosas que nos 
enseñan cuando aprendemos un nuevo idioma. 
¿Alguna vez os habéis preguntado de dónde proceden los nombres de los días de la semana?

Para conocer el origen de los días de la semana tenemos que remontarnos a la antigua cultura romana. 
Tuvieron la idea de dedicar cada uno de los siete días de la semana a sus siete “dioses visibles” en el cielo: Sol, Luna, Mercurio, Venus, Marte, Júpiter y Saturno.
Al primer día de la semana lo llamaron 'Lunae Dies' en honor a la diosa Luna, y hoy lo conocemos como Lunes. 'Marti Dies' honraba a su dios de la guerra, Marte, y es nuestro Martes. Miércoles era el día en el que honraban al dios del comercio, Mercurio, en un día llamado 'Mercurii Dies'. El cuarto día fue en honor a Júpiter, dios de dioses, y lo honraron con el llamado 'Jovis Dies', en lo que hoy conocemos como Jueves. Llegamos a uno de los días más codiciados: el Viernes, que originalmente se llamaba 'Veneris Dies' en honor a Venus, diosa del amor.  
No es para menos: todos amamos ese día.Llegamos al fin de semana y para nuestro Sábado recurrieron a Saturno, dios de la agricultura, en un día llamado 'Saturni Dies', aunque en algunas culturas, y tras la entrada del cristianismo, pasó a hacer referencia al día hebreo del Sabbat. 
Algo parecido sucede con el domingo, ya que originalmente el nombre fue dedicado al dios Sol, 'Solis Dies'. 
El nombre se cristianizó pasándose a llamar 'Domenicos Dies', el día de Dios, o día del Señor.¿Y los anglosajones?En la cultura anglosajona tenemos tres días coincidentes con la cultura romana: el Sábado, Domingo y Lunes.El Sábado, dedicado a Saturno, deriva de 'Saturn's Day' y hoy lo conocemos como Saturday. 
El domingo, dedicado al dios Sol, se llamó 'Sun's Day' en lo que ahora es Sunday. Y el Lunes, 'Moon's Day' dedicado a la diosa Luna, llamándose posteriormente Monday.
Pero... ¿qué ocurre con el Martes, Miércoles, Jueves y Viernes? Estos días no derivan de la mitología romana, sino de la nórdica. Si os preguntan por el dios nórdico más famoso, ¿qué respondéis? la mayor parte responderíais "Thor". Y el resto, seguramente, respondería "Odín".¿Hay algún día de la semana anglosajona que se parezca a 'Thor's Day'? Pues va a ser que sí... Thursday, el Jueves anglosajón, día dedicado al dios del Trueno. Odín es el padre de Thor, y también tiene cabida en el calendario anglosajón. Pero... 'Odin's Day' no nos recuerda a ningún día... 
Lo que ocurre es que a Odín también se le conocía como Wotan, y la cosa es que 'Wotan's Day' ya se nos parece a Wednesday, el Miércoles anglosajón.
Ahora que tenemos a Thor y a su padre, nos falta la madre: Fjörgyn. Ocurre algo parecido que en el caso de Odín. 
No hay ningún 'Fjörgyn's Day', pero a esta mujer, hija y a la vez esposa de Odín, también se le conoce como Frigg, y 'Frigg's Day' ya nos recuerda a Friday, el Viernes de los anglosajones.
Y ya sólo nos queda el Martes. 
En la cultura anglosajona también deriva del dios de la guerra: Marte para los romanos y Tyr para los nórdicos. Por eliminación y semejanza, 'Tyr's Day' se corresponde con Tuesday.Así pues, el "tipo del martillo" ya no sólo está en las carteleras de cine o en los cómics. También lo tenemos en el calendario. Jueves, día de Thor, hijo de Odín. Así se afronta mucho mejor la cuesta final de la semana.

FUENTE:  
http://www.cienciaxplora.com/divulgacion/quien-puso-nombre-dias-semana_2013111201046.html

Enlaces de interés:
https://es.wikipedia.org/wiki/Saturno_devorando_a_un_hijo

http://www.bbc.com/mundo/noticias/2015/02/150203_panteon_dioses_nordicos_wbm

http://www.erroreshistoricos.com/curiosidades-historicas/origen/353-el-origen-y-nombre-de-los-dias-de-la-semana.html

Investigad la presencia de la mitología ( Cfr.- Panteón nórdico, grecolatino, egipcio, persa, mesopotámico, chino, japonés, etc) en áreas de interés actual: astronomía, zodíaco y horóscopo, etimologías, deporte, psicología, artes marciales, etc. y aportad información pertinente (pictórica, enciclopédica o literaria) al respecto, que esclarezcan ese vínculo.

http://blog.educastur.es/musicaymitologia/2010/05/05/canciones-y-mitologia/


¿ Se puede contar un cuadro? Constelación literaria de Guadalupe Jover. Mitos y cuadros.
https://sites.google.com/site/decuadroenmito/home


https://www.elperiodico.com/es/ciencia/20180221/cultura-campaniforme-expansion-sin-cambio-genetico-6639331

PRETEXTO CIV: Análisis de manipulación informativa en los medios de comunicación

1º estrategia de detección de manipulación: 

Observación del léxico valorativo o subjetivo: 

El vocabulario que utiliza el autor en su texto mostrará el grado de implicación del emisor respecto a su enunciado. Podemos encontrar:

– Adjetivos valorativos: se usan los adjetivos con un valor connotativo, a los que se pueden unir,
además, morfemas derivativos; por ejemplo: idealizada meta; profundísima insatisfacción. Muchas veces son usados en parejas o en enumeraciones; por ejemplo: seres humanos olvidados, perdidos y condenados a…; …es cariñoso, compasivo y cuidadoso con su perro…

– Sustantivos: el emisor utilizará aquellos sustantivos que impacten en el receptor; por ejemplo: amor, indiferencia, odio, desprecio… Muchas veces aparece –igualmente– el uso de los
morfemas derivativos para expresar gusto o disgusto, afecto o desafecto; por ejemplo: "Esos personajillos". Igual que ocurre con los adjetivos, los sustantivos también pueden aparecer en parejas o en enumeraciones; por ejemplo: tan importantes son una nutria, un
lobo o una ballena como un ser humano…; hermanos, sobrinos y demás parientes…

– Adverbios y locuciones adverbiales: el emisor los utiliza con el fin de expresar certeza, duda,
implicación, posibilidad etc.; por ejemplo: posiblemente, sin duda, angustiosamente, por supuesto,
a lo mejor, evidentemente…

–Verbos: serán de pensamiento, dicción y sentimiento; por ejemplo: pensar, creer, sentir, experimentar, decir, hablar, lograr, vivir, morir, amar, odiar… Ej.: muero por un vaso de agua…

Del mismo modo que hemos trabajado en clase, analiza varios titulares de prensa donde observes el uso de léxico valorativo intencionado.

http://www.europapress.es/nacional/noticia-dice-prensa-internacional-elecciones-catalanas-20150928115134.html

 http://www.europapress.es/nacional/noticia-dice-prensa-internacional-elecciones-catalanas-20150928115134.html


VID.- http://pijamasurf.com/2010/09/las-10-principales-estrategias-de-manipulacion-mediatica/

https://www.youtube.com/watch?v=NRV1-Dh3jU0


https://pendientedemigracion.ucm.es/info/especulo/numero30/persuaci.html