Sin artimañas, se lanza a la maraña de redes este blog de lengua y literatura... para poder refugiarnos, en tiempos de cólera, en un cuarto propio.
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martes, 3 de diciembre de 2019

LITERATURA UNIVERSAL: CIRCE

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https://www.tdx.cat/bitstream/handle/10803/129563/TAGE.pdf?sequence=1


https://www.definiciones-de.com/Definicion/de/casa_de_altos.php


Texto de Cortázar:  https://ciudadseva.com/texto/circe/

https://es.wikipedia.org/wiki/Almagro_(Buenos_Aires)

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Circe y Escila en la obra de John William Waterhouse Circe Invidiosa (1892).

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WaterhouseCirce ofreciendo la copa a Odiseo (Circe Offering the Cup to Odysseus, 1891). Galería de Arte de Oldham.


TEXTO DE LA ODISEA
”Cuando iba por el valle y me acercaba a la mansión de Circe,
pareció el dios Hermes, adoptando la figura de un joven radiante
de hermosura. Tomándome la mano, me habló de esta manera:
”—¿Dónde vas, infeliz, sin conocer esta región? Transformados en
cerdos, tus amigos se encuentran encerrados en sólidos chiqueros en la
casa de Circe. De querer liberarlos, la misma suerte correrías tú. Pero
quiero ayudarte: te daré esta raíz, que oficiará de antídoto contra
cualquier brebaje que Circe quiera darte. Cuando ella te golpee con
su vara, tú sacarás la espada y la amenazarás. Ella se asustará y te
invitará a que duermas con ella. No la rechaces, pero pídele que te
jure que no maquinará ningún mal contra ti.
”Luego de estas palabras, me hizo entrega de una planta: su raíz
era negra y era blanca su flor, como la leche. Los dioses la conocen con
el nombre de moly, y solo ellos pueden arrancarla. Luego el dios se marchó,
y yo llegué al palacio de la hechicera Circe. Cuando llamé a la puerta,
Circe vino, me abrió, y me invitó a pasar. Yo la seguí, confieso, con
temor. Me hizo sentar en un sillón hermoso y me dio de beber en una
copa de oro. Cuando hube bebido, me tocó con su vara y me espetó
”—¡Anda, vete al chiquero a revolcarte junto a tus compañeros!
”Pero la poción no había hecho efecto. Saqué la espada y me
abalancé sobre ella. Circe, lanzando un grito, se arrojó a mis rodillas
y dijo, entre lamentos:
”—¿Quién eres y de qué país procedes? Ningún otro mortal resistió
mis brebajes. Seguramente, tú eres Odiseo: Hermes ya me advirtió
de tu venida. Pero vayamos a la cama ahora: que crezca entre
nosotros la confianza.
”Así dijo la diosa, y yo le contesté:
”—¿Cómo me pides que confíe en ti, si has convertido en cerdos
a los míos, y hace instantes quisiste hacerme a mí lo mismo?
No enfundaré la espada ni dormiré contigo a menos que prometas
por los dioses inmortales que no maquinarás ningún daño en mi
contra.










https://www.change.org/p/david-cameron-please-accept-galiza-as-an-integral-part-of-united-kingdom-when-scotland-becomes-independent

sábado, 14 de abril de 2018

PRETEXTO LXXIX: Textos para comentario de Crónica de una muerte anunciada

TEXTO A: 


Salieron por el portón de la porqueriza con los cuchillos sin envolver, perseguidos por el alboroto de los perros en los patios. Empezaba a aclarar. «No estaba lloviendo», recordaba Pablo Vicario. «Al contrario —recordaba Pedro—: había viento de mar y todavía las estrellas se podían contar con el dedo.» (Crónica de una muerte anunciada).


TEXTO B: 


Cinco minutos después, en efecto, volvió al Club Social con las alforjas enchapadas de plata, y puso sobre la mesa diez gavillas de billetes de a mil todavía con las bandas impresas del Banco del Estado. El viudo de Xius murió dos años después. «Se murió de eso ─decía el doctor Dionisio Iguarán─. Estaba más sano que nosotros, pero cuando lo auscultaba se le sentían borboritar las lágrimas dentro del corazón.»

TEXTO C:

Nadie conocía muy bien a Bayardo San Román, pero Santiago Nasar lo conocía bastante para saber que debajo de sus ínfulas mundanas estaba tan subordinado como cualquier otro a sus prejuicios de origen. De manera que su despreocupación consciente hubiera sido suicida. Además, cuando supo por fin en el último instante que los hermanos Vicario lo estaban esperando para matarlo, su reacción no fue de pánico, como tanto se ha dicho, sino que fue más bien el desconcierto de la inocencia

TEXTO D: 


Ella se demoró apenas el tiempo necesario para decir el nombre. Lo buscó en las tinieblas, lo encontró a primera vista entre los tantos y tantos nombres confundibles de este mundo y del otro, y lo dejó clavado en la pared con su dardo certero, como a una mariposa sin albedrío cuya sentencia estaba escrita desde siempre.”

---Santiago Nasar--dijo.



TEXTO E
 

Bayardo San Román no entró, sino que empujó con suavidad a su esposa hacia el interior de la casa, sin decir una palabra. Después besó a Pura Vicario en la mejilla y le habló con una voz de muy hondo desaliento, pero con mucha ternura. ―Gracias por todo, madre ―le dijo―. Usted es una santa.

 
Epígrafes Abau: 
 
Explica la técnica del realismo mágico en Crónica de una muerte anunciada y en el fragmento, que deberás localizar en la estructura interna de la obra.
Explica la técnica del perspectivismo en Crónica de una muerte anunciada y en el fragmento, que deberás localizar en la estructura interna de la obra.
Análisis de los personajes en Crónica de una muerte anunciada y en el fragmento, que deberás localizar en la estructura interna de la obra.
Análisis de los temas en Crónica de una muerte anunciada y en el fragmento, que deberás localizar en la estructura interna de la obra.


T


Texto 1 


El día en que lo iban a matar, Santiago Nasar se levantó a las 5.30 de la mañana para esperar el buque en que llegaba el obispo. Había soñado que atravesaba un bosque de higuerones donde caía una llovizna tierna, y por un instante fue feliz en el sueño, pero al despertar se sintió por completo salpicado de cagada de pájaros. «Siempre soñaba con árboles», me dijo Plácida Linero, su madre, evocando 27 años después los pormenores de aquel lunes ingrato. «La semana anterior había soñado que iba solo en un avión de papel de estaño que volaba sin tropezar por entre los almendros», me dijo. Tenía una reputación muy bien ganada de interprete certera de los sueños ajenos, siempre que se los contaran en ayunas, pero no había advertido ningún augurio aciago en esos dos sueños de su hijo, ni en los otros sueños con árboles que él le había contado en las mañanas que precedieron a su muerte. Tampoco Santiago Nasar reconoció el presagio. Había dormido poco y mal, sin quitarse la ropa, y despertó con dolor de cabeza y con un sedimento de estribo de cobre en el paladar, y los interpretó como estragos naturales de la parranda de bodas que se había prolongado hasta después de la media noche. Más aún: las muchas personas que encontró desde que salió de su casa a las 6.05 hasta que fue destazado como un cerdo una hora después, lo recordaban un poco soñoliento pero de buen humor, y a todos les comentó de un modo casual que era un día muy hermoso. Nadie estaba seguro de si se refería al estado del tiempo. Muchos coincidían en el recuerdo de que era una mañana radiante con una brisa de mar que llegaba a través de los platanales, como era de pensar que lo fuera en un buen febrero de aquella época. Pero la mayoría estaba de acuerdo en que era un tiempo fúnebre, con un cielo turbio y bajo y un denso olor de aguas dormidas, y que en el instante de la desgracia estaba cayendo una llovizna menuda como la que había visto Santiago Nasar en el bosque del sueño. Yo estaba reponiéndome de la parranda de la boda en el regazo apostólico de María Alejandrina Cervantes, y apenas si desperté con el alboroto de las campanas tocando a rebato, porque pensé que las habían soltado en honor del obispo. 


TEXTO 2


   Apenas aparecí en el vano de la puerta me confundió con el recuerdo de Santiago Nasar. «Ahí estaba», me dijo. «Tenía el vestido de lino blanco lavado con agua sola, porque era de piel tan delicada que no soportaba el ruido del almidón.» Estuvo un largo rato sentada en la hamaca, masticando pepas de cardamina, hasta que se le pasó la ilusión de que el hijo había vuelto. Entonces suspiró: «Fue el hombre de mi vida.»         Yo lo vi en su memoria. Había cumplido 21 años la última semana de enero, y era esbelto y pálido, y tenía los párpados árabes y los cabellos rizados de su padre. Era el hijo único de un matrimonio de conveniencia que no tuvo un solo instante de felicidad, pero él parecía feliz con su padre hasta que éste murió de repente, tres años antes, y siguió pareciéndolo con la madre solitaria hasta el lunes de su muerte. De ella heredó el instinto. De su padre aprendió desde muy niño el dominio de las armas de fuego, el amor por los caballos y la maestranza de las aves de presas altas, pero de él aprendió también las buenas artes del valor y la prudencia. Hablaban en árabe entre ellos, pero no delante de Plácida Linero para que no se sintiera excluida. 
Nunca se les vio armados en el pueblo, y la única vez que trajeron sus halcones amaestrados fue para hacer una demostración de altanería en un bazar de caridad. La muerte de su padre lo había forzado a abandonar los estudios al término de la escuela secundaria, para hacerse cargo de la hacienda familiar. Por sus méritos propios, Santiago Nasar era alegre y pacífico, y de corazón fácil.

GABRIEL GARCÍA MÁRQUEZ, Crónica de una muerte anunciada

Modelo de análisis del texto- Forma ( F) y contenido ( C): 


(i) Estructura INTERNA (División del texto en partes de acuerdo con su contenido). F
(ii) Identificación del tema y subtemas. Que aparezcan específicamente en el fragmento: las casualidades, los sueños… C
(iii) Figura del narrador. Técnica del narrador. Recursos estilísticos: ironía, humor… y su interpretación.  F
(iv) Tipo de fragmento: Narración, descripción, diálogo…Características lingüísticas. Valor de la descripción y la narración. Tipos de descripción. F
(v) Personajes; definir a los que aparecen en el fragmento y citar brevemente, por relaciones, a los que no aparecen pero son fundamentales. Valor simbólico o real de sus nombres. C
(vi) Analizar sus registros lingüísticos e interpretarlos. Analizar los rasgos estilísticos de sus respectivos discursos: los propios del discurso directo (exclamaciones, interrogaciones directas, juego de preguntas y respuestas, elisiones…); los de cada personaje: registros lingüísticos (coloquiales, propios del lugar…) y su interpretación; recursos estilísticos usados: ironía, humor, hipérboles, comparaciones, metáforas, para reforzar o realzar ideas. El suspense. F
(vii) Multiperspectivismo como forma de construcción de la novela: ¿búsqueda de la objetividad? F
(viii) Análisis de los distintos tiempos de la novela: antecedentes – parranda – mañana del asesinato…F
(ix) Análisis de los referentes espaciales: localidades, morfología de las mismas, las casas… C
 (x) Análisis del realismo mágico, lo sobrenatural, lo extraño, la desmesura.C

Anexos: 


https://spitaletta.wordpress.com/2015/11/29/las-tripas-agoreras-de-santiago-nasar/

miércoles, 4 de abril de 2018

PRETEXTO LXXVIII: EJEMPLOS DE NARRATIVA DE AUTORES DE MEDIADOS DEL SIGLO XX y DEL BOOM LATINOAMERICANO




Borges:

http://ciudadseva.com/texto/la-casa-de-asterion/


Cortázar: 

http://ciudadseva.com/texto/rayuela-capitulo-68/

http://ciudadseva.com/texto/continuidad-de-los-parques/ 

https://recursos.edu.xunta.gal/sites/default/files/recurso/1390398357/124_otros_textos_de_la_literatura_hispanoamericana_del_siglo_xx_para_continuar_leyendo.html


Vargas Llosa:

Textos:

https://laventanaazulblog.files.wordpress.com/2016/12/correccic3b3n-pau_lengua_septiembre_2009.pdf

http://www.semana.com/vida-moderna/articulo/fragmentos-obras-vargas-llosa/122954-3

https://aplicacionesbiblioteca.udea.edu.co/multi/material/pdf/Vargasllosa04.pdf

http://www.unive.it/media/allegato/download/Lingue/Materiale_didattico_Regazzoni/Lingue_lett_ispano_americane1/Mario_Vargas_Llosa.pdf  

 

https://espacioprofesores.com/espanol-a-literatura-y-lengua-y-literatura/s/plano-de-la-expresion

Trayectoria literaria:

https://rpp.pe/cultura/literatura/mario-vargas-llosa-cual-es-la-mejor-novela-del-escritor-peruano-la-opinion-de-cuatro-especialistas-noticia-1205935

https://rpp.pe/cultura/literatura/mario-vargas-llosa-cual-es-la-mejor-novela-del-escritor-peruano-la-opinion-de-cuatro-especialistas-noticia-1205935

https://elpais.com/elpais/2018/03/02/escaparate/1519991842_215207.html

 https://www.lavanguardia.com/historiayvida/historia-contemporanea/20210604/7495729/vargas-llosa-garcia-marquez-amigos-enemigos.html


jueves, 21 de abril de 2016

Pretexto CVII : NARRATIVA S.XX. KAFKA Y LA NOVELA MODERNA. LOS MEJORES COMIENZOS Y FINALES DE LA LITERATURA UNIVERSAL. FUNCIONES DE LA LITERATURA








NARRATIVA S.XX- KAFKA Y LA NOVELA MODERNA 


Relato de la metamorfosis de Kafka: 






Página educativa y diapositivas  sobre Kafka y La metamorfosis: 










Intertextualidad:



Contos de literatura universal:




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martes, 29 de abril de 2014

Pre-TEXTO LXXXX: I.- VALORES DEL SE EN COMO AGUA PARA CHOCOLATE Y REALISMO MÁGICO EN C.A.S. II.- ANALOGÍA ENTRE EL REALISMO MÁGICO DE CIEN AÑOS DE SOLEDAD Y DE CRÓNICA DE UNA MUERTE ANUNCIADA







 
Como agua para chocolate ( 1 cap y trailer)
 









La historia transcurre en Macondo, un pueblo creado e imaginado por Gabriel García Márquez. Es aquí donde suceden los hechos que si bien se apoyan en hechos reales se transforma en ideal por la fantasía del autor, donde todo es posible: seres más que centenarios, lluvias que duran más de cuatro años, apariciones y diálogos con muertos, alfombra que vuelan, etc.


En sus comienzos, Macondo, era un “mundo ideal”, un paraíso.


“Macondo era entonces una aldea de veinte casas de barro y caña brava construidas a la orilla de un río de aguas diáfanas que se precipitaban por un lecho de piedras pulidas, blancas y enormes como huevos prehistóricos”.


“En pocos años, Macondo fue la aldea más ordenada y laboriosa que cualquiera de las conocidas hasta entonces por sus 300 habitantes. Era de verdad una aldea feliz, donde nadie era mayor de treinta años y donde nadie había muerto”.


Pero en el transcurso de la historia este mundo de realidades mágicas se ve afectado cuando entra “el mal” en Macondo, las guerras civiles, la fiebre del banano, la llegada de gente de distintos lugares a raíz de la empresa bananera, el odio político, pobreza, las matanzas, las sequías, la llegada del ferrocarril, lo que solo trae desgracias y muertes. Así, lo imaginario y lo real se enlazan con la historia de Colombia y con los males que afecta a toda Latinoamérica. Para terminar con el exterminio total de la aldea Macondo.


“Macondo estaba en ruinas. En los pantanos de las calles quedaban muebles despedazados, esqueletos de animales cubiertos de lirios colorados, últimos recuerdos de las hordas de advenedizos que se fugaron de Macondo tan atolondradamente como habían llegado”.


“Macondo era ya un pavoroso remolino de polvo y escombros”.


En Macondo no se puede distinguir entre la realidad y la irrealidad, Macondo es un territorio mágico, donde cualquier cosa puede pasar por otra. Lo maravilloso convive con lo cotidiano y a través de un lenguaje evocador y preciso, es posible hacer vivir lo inverosímil. La construcción imaginaria tiene sus raíces profundas en la realidad americana.


Observa un ejemplo concreto de la fusión aparentemente normal del componente sobrenatural en la realidad cotidiana en un fragmento de Cien años de soledad. 

Observa, también, algunas hiperboles desmesuradas para caracterizar a la chica Remedios la bella en el mismo fragmento: 

"A pesar de que el coronel Aureliano Buendía seguía creyendo y repitiendo que Remedios, la bella, era en realidad el ser más lúcido que había conocido jamás, y que lo demostraba a cada momento con su asombrosa habilidad para burlarse de todos, la abandonaron a la buena de Dios. Remedios, la bella, se quedó vagando por el desierto de la soledad, sin cruces a cuestas, madurándose en sus sueños sin pesadillas, en sus baños interminables, en sus comidas sin horarios, en sus hondos y prolongados silencios sin recuerdos, hasta una tarde de marzo en que Fernanda quiso doblar en el jardín sus sábanas de bramante, y pidió ayuda a las mujeres de la casa. Apenas habían empezado, cuando Amaranta advirtió que Remedios, la bella, estaba transparentada por una palidez intensa.

-¿Te sientes mal? -le preguntó.

Remedios, la bella, que tenía agarrada la sábana por el otro extremo, hizo una sonrisa de lástima.

-Al contrario -dijo-, nunca me he sentido mejor.

Acabó de decirlo, cuando Fernanda sintió que un delicado viento de luz le arrancó las sábanas de las manos y las desplegó en toda su amplitud. Amaranta sintió un temblor misterioso en los encajes de sus pollerinas y trató de agarrarse de la sábana para no caer, en el instante en que Remedios, la bella, empezaba a elevarse. Úrsula, ya casi ciega, fue la única que tuvo serenidad para identificar la naturaleza de aquel viento irreparable, y dejó las sábanas a merced de la luz, viendo a Remedios, la bella, que le decía adiós con la mano, entre el deslumbrante aleteo de las sábanas que subían con ella, que abandonaban con ella el aire de los escarabajos y las dalias, y pasaban con ella a través del aire donde terminaban las cuatro de la tarde, y se perdieron con ella para siempre en los altos aires donde no podían alcanzarla ni los más altos pájaros de la memoria..."




Por último, verifica también otros ejemplos  de hipérboles o exageraciones propias de la técnica del Realismo mágico en Cien Años de Soledad en lo que refiere a la descripción de los personajes más relevantes que intervienen en la trama:
José Arcadio Buendía: "conservaba su fuerza descomunal, que le permitía derribar un caballo agarrándolo por las orejas", "no supo en qué momento se le subió a las manos la fuerza juvenil con que derribaba un caballo", "necesitaron diez hombres para tumbarlo, catorce para amarrarlo, veinte para arrastrarlo hasta el castaño del patio".
Respecto al Coronel Arcadio Buendía: "promovió treinta y dos guerras y las perdió todas. Tuvo diecisiete hijos varones de diecisietes mujeres distintas, que fueron exterminados en una sola noche. Escapó a catorce atentados, a setenta y tres emboscadas y a un pelotón de fusilamiento", "Se disparó un solo tiro de pistola en el pecho y el proyectil le salió por la espalda sin lastimar ningún centro vital".
Cuando José Arcadio Buendía manda a través de un mensajero su descubrimiento: "...al cuidado de un mensajero que atravesó la sierra, se extravió en pantanos desmesurados, remontó ríos tormentosos y estuvo a punto de perecer bajo el azote de las fieras, la desesperación y la peste, antes de conseguir una ruta de enlace con las mulas del correo".
En cuanto a Melquíades:
"Sobrevivió a la pelagra en Persia, al escorbuto en el archipiélago de Malasia, a la lepra en Alejandría, al beriberi en el Japón, a la peste bubónica en Madagascar, al terremoto de Sicilia y a un naufragio multitudinario en el estrecho de Magallanes"
Melquíades es uno de los gitanos que visita Macondo cada año en el mes de marzo, trayendo elementos de diversos lugares del mundo y vende a muchos nuevos inventos, incluyendo dos imanes (José Arcadio piensa hacerse millonario creyendo que atraerían el oro), una lupa gigantesca (José Arcadio Buendía piensa usarla como un arma de guerra iniciando así la era de las guerras solares) y un laboratorio de alquimia entablando una gran amistad con él. Más tarde, los gitanos reportan que Melquíades muere en Singapur tras una epidemia, pero repentinamente regresa a vivir con la familia Buendía (porque según él "no soportaba la soledad de la muerte"), esto lo llevaría a volver de la muerte. Escribe unos pergaminos en los que predice la historia de la familia Buendía, los cuales son traducidos por Aureliano Babilonia mucho tiempo después. También es quien rescata al pueblo de la enfermedad del insomnio con una especie de líquido, contagiada en Macondo por Rebeca. Este personaje está claramente inspirado en el personaje de Septimus Warren Smith de la novela de Virginia Woolf, Mrs. Dalloway.

¿Te atreves tú a encontrar ejemplos en Crónica? 
 
FUENTES DE CONSULTA: 
 
 https://es.wikipedia.org/wiki/Cien_a%C3%B1os_de_soledad
 
 
 
 
 
 https://elpezvolador.wordpress.com/2017/05/30/cien-anos-de-soledad-50o-aniversario/