Sin artimañas, se lanza a la maraña de redes este blog de lengua y literatura... para poder refugiarnos, en tiempos de cólera, en un cuarto propio.
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sábado, 16 de octubre de 2021

LITERATURA UNIVERSAL: AVATARES - VISHNÚ - TERATOLOGÍA

En el marco del hinduismo, un avatar es la encarnación terrestre de un dios, en particular Vishnú.

Daśāvatara: los diez avatares de Visnú. Las diez encarnaciones más famosas de Visnú se llaman colectivamente Dasavatara (dasa en sánscrito significa ‘diez’).    

Los diez avatares de Visnú, según una pintura krisnaísta (en el sentido de las agujas del reloj, desde la esquina superior izquierda): Matsia, Kurma, Varaja, Vamaná, Krisna, Kalki, Buda, Parasuram, Rama y Narasinja; en el centro: Krisna con Radha.

Busca los siguientes avatares de Visnú: Matsia y Kurma, recopila información y  a continuación, relaciónalos con los mitos o leyendas correspondientes de la literatura hindú: 

1.-  Matsia



 https://el-bestiario.fandom.com/es/wiki/Matsia

https://www.ancient-origins.es/noticias-general-or%C3%ADgenes-humanos-religiones/la-sorprendente-similitud-entre-la-leyenda-hind%C3%BA-la-inundaci%C3%B3n-manu-el-relato-b%C3%ADblico-no%C3%A9-002466

2.-  Kurma


https://wiki-yoga.org/2019/10/06/batido-del-oceano-de-leche/ 

FUENTES: 

https://www.viajeporindia.com/puranas-viaje-india-textos-antiguos-india/ 

https://es.wikipedia.org/wiki/Avatar_(Internet) 

https://www.nextquest.es/el-avatar-y-sus-tipos-en-los-videojuegos-opinion 

https://www.elportaldelaindia.com/El_Portal_de_la_India_Antigua/Rigveda_I.html


TEXTO DEL SOMA EN EL RIG-VEDA: 

ápāma sómam amritā abhūmāganma yiótir ávidāma devān
kiṃ nūnám asmān kṛiṇavad árātiḥ kim u dhūrtír amrita mártiasia
‘Hemos bebido soma y nos hemos vuelto inmortales; hemos alcanzado la luz y descubierto a los dioses. Ahora qué puede hacer la malicia de nuestros enemigos para hacernos daño. ¿Qué, oh inmortal, engaño mortal del hombre?

https://es.wikipedia.org/wiki/Soma_(bot%C3%A1nica)


TAREFAS LITERATURA UNIVERSAL: 






1.- Rematar ben as tarefa sobre aforismos e literatura chinesa e hindú (Confucio, taoísmo, mandalas...)

2.- A partir do debuxo que entregástedes para a ficha, facer un pequeno texto persoal no que afondes nese símbolo que te representa. Trátase de que profunidicedes no concepto de símbolo: Imaxe ou palabra que non se entende só literalmente, senón que ten máis significados figurados. 

3.- Preparade entre toda a clase  a actividade pendente: O papiro de dAni ( Conxuros do Libro dos mortos, inframundo...)    

TERATOLOGÍA

Realiza una antología literaria con explicaciones enciclopédicas de estos personajes, textos literarios donde aparecen y varias imágenes ilustrativas de: 

 1.- Tiamat

2.- Humbaba:

https://borgestodoelanio.blogspot.com/2018/07/jorge-luis-borges-khumbaba.html

 3.- Hombres-escorpiones: 

https://www.google.com/search?q=aqrabuamelu&client=ubuntu&hs=6hy&channel=fs&sxsrf=AOaemvLIc1_4xfBbBPQpaMrzy4J3om7LqQ:1634831181643&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=2ahUKEwizjuXe7NvzAhXIz4UKHRWyAiQQ_AUoAXoECAEQAw&biw=981&bih=691&dpr=1.3

https://es.wikipedia.org/wiki/Hombre_Escorpi%C3%B3n 

https://el-bestiario.fandom.com/es/wiki/Hombre_escorpi%C3%B3n

4.- Leviatanes

https://es.wikipedia.org/wiki/Leviat%C3%A1n

5.- Hidras

6.- Ammit

https://es.wikipedia.org/wiki/Ammyt

7.- Lilitu:  

https://es.wikipedia.org/wiki/Lilit

https://www.redalyc.org/pdf/4779/477947373009.pdf 

8.- Labbu: https://tuscriaturas.miraheze.org/wiki/Ocultoteca:Enlil_y_el_drag%C3%B3n_Labbu_(MSYA)

 

7.-  Medusa


 

 

 


jueves, 16 de septiembre de 2021

LITERATURA UNIVERSAL: CRECIENTE FÉRTIL

 
 
PÁGINA INFORMATIVA: 
 
TEXTO ORIGINAL DEL ENUMA ELISH ( o también llamado poema de la Creación) en PDF: 
 
NOTA: Recuerda que el Enuma Elish es un libro donde se narra la cosmogonía y la teogonía de esa zona de Mesopotamia - recitado como vimos en fiestas importantes en el zigurat de Etenemanki y Esagila entre otros- y POR TANTO es un texto donde aparece narrada la formación de mundo y de los dioses conforme la visión de ese pueblo que vivía en el Creciente fértil entre el Tigris y el Éufrates.
También es una eopopeya porque aparece la batalla entre Marduk y Tiamat con todo lo que hemos visto representa.  
 
Obviamente es difícil llegar a su entendimiento total pero lo ideal es que escojas apenas algunos fragmentos representativos de fácil comprensión e ilustrarlos con imágenes relevantes para la parte del apartado de Literatura.   
  
 
Pdf en español: 
 
Pdf en português:-)
 
 

viernes, 4 de octubre de 2019

LITERATURA UNIVERSAL I: Enseñanzas de Heti (Conocida como sátira de los oficios)



PAPIRO SALLIER II
 



CONTEXTO: 
Un padre habla a su hijo mientras navegan de camino  a la Residencia de estudiantes, el colegio a donde va a estudiar  : 

2.- EXTRACTO:
 "He visto a los que han sido apaleados.

¡Aplícate a los libros!
He visto a los que fueron llamados al trabajo.
Mira, nada hay mejor que los libros; son como un barco en el agua. 

 El joyero golpea con el cincel, sobre todo tipo de duras piedras.
Cuando ha terminado de rellenar un Ojo,
sus brazos están exhaustos, y se encuentra fatigado.
Está sentado hasta la puesta de sol, con sus rodillas y espalda encorvadas.
El alfarero ya está bajo tierra, aunque aún entre los vivos.
Escarba en el lodo más que los cerdos, para cocer sus cacharros.
Sus vestidos están tiesos de barro, su cinturón está hecho jirones 
El lavandero lava en la orilla,
con el cocodrilo como vecino. 
Te hablaré también del albañil.
Sus lomos son un castigo.
Aunque está en el exterior, al viento,
construye sin (la protección de) un toldo.
Su taparrabos es una cuerda entrelazada y un cordel en su trasero.
Sus brazos están agotados por el esfuerzo,
habiendo mezclado todo tipo de suciedad  
Te hablaré igualmente del pescador.
Es más miserable que ninguna otra profesión.
Trabaja en el río mezclado con los cocodrilos.
Cuando llega el momento del recuento (de capturas),
entonces se pone a quejarse.
¿No dice: 'El cocodrilo está (ahí)', cuando le ciega el miedo? 
Mira, no hay una profesión que esté libre de director,
excepto el escriba.
Él es el jefe. Si conoces la escritura, te irá mejor que los que te he presentado.    
Míralos en su miseria.








jueves, 30 de octubre de 2014

Literatura universal I: EDAD ANTIGUA ... Textos sin contexto? Cine y literatura en la Iliada ( Aquiles y Héctor) y la Biblia( David y Goliath).





En tanto, el veloz Aquiles perseguía y estrechaba sin cesar a Héctor.

Como el perro va en el monte por valles y cuestas tras el cervatillo que levantó de la cama, y si éste se esconde, azorado, debajo de los arbustos, corre aquél rastreando hasta que nuevamente lo descubre; de la misma manera, el Pélida, de pies ligeros, no perdía de vista a Héctor. Cuantas veces el troyano intentaba encaminarse a las puertas Dardanias, al pie de las torres bien construidas, por si desde arriba le socorrían disparando flechas, otras tantas Aquiles, adelantándosele, le apartaba hacia la llanura, y aquél volaba sin descanso cerca de la ciudad. Como en sueños ni el que persigue puede alcanzar al perseguido, ni éste huir de aquél; de igual manera, ni Aquiles con sus pies podía dar alcance a Héctor, ni Héctor escapar de Aquiles. ¿Y cómo Héctor se hubiera librado entonces de la muerte que le estaba destinada si Apolo, acercándosele por la postrera y última vez, no le hubiese dado fuerzas y agilitado sus rodillas?

El divino Aquiles hacía con la cabeza señales negativas a los guerreros, no permitiéndoles disparar amargas flechas contra Héctor: no fuera que alguien alcanzara la gloria de herir al caudillo y él llegase el segundo.

Mas cuando en la cuarta vuelta llegaron a los manantiales, el padre Zeus tomó la balanza de oro, puso en la misma dos suertes —la de Aquiles y la de Héctor domador de caballos— para saber a quién estaba reservada la dolorosa muerte; cogió por el medio la balanza, la desplegó, y tuvo más peso el día fatal de Héctor que descendió hasta el Hades. Al instante Febo Apolo desamparó al troyano. Atenea, la diosa de los brillantes ojos se acercó al Pélida, y le dijo estas aladas palabras:
- Espero, oh esclarecido Aquiles, caro a Zeus, que nosotros dos proporcionaremos a los aqueos inmensa gloria, pues al volver a las naves habremos muerto a Héctor, aunque sea infatigable en la batalla. Ya no se nos puede escapar, por más cosas que haga el flechador Apolo, postrándose a los pies del padre Zeus, que lleva la égida. Párate y respira; e iré a persuadir a Héctor para que luche contigo frente a frente.


(...)
Mirándole con torva faz, respondió Aquiles, el de los pies ligeros: — ¡Héctor, a quien no puedo olvidar! No me hables de convenios. Como no es posible que haya fieles alianzas entre los leones y los hombres, ni que estén de acuerdo los lobos y los corderos, sino que piensan continuamente en causarse daño unos a otros; tampoco puede haber entre nosotros ni amistad ni pactos, hasta que caiga uno de los dos y sacie de sangre a Ares, infatigable combatiente. Revístete de toda clase de valor, porque ahora te es muy preciso obrar como belicoso y esforzado campeón. Ya no te puedes escapar. Palas Atenea te hará sucumbir pronto, herido por mi lanza, y pagarás todos juntos los dolores de mis amigos, a quienes mataste cuando manejabas furiosamente la pica.
En diciendo esto, blandió y arrojó la fornida lanza. El esclarecido Héctor, al verla venir, se inclinó para evitar el golpe: clavóse aquella en el suelo, y Palas Atenea la arrancó y devolvió a Aquiles, sin que Héctor, pastor de hombres, lo advirtiese. Y Héctor dijo al eximio Pelida:
-¡Erraste el golpe, deiforme Aquileo! Nada te había revelado Zeus acerca de mi destino como afirmabas: has sido un hábil forjador de engañosas palabras, para que, temiéndote, me olvidara de mi valor y de mi fuerza. Pero no me clavarás la pica en la espalda, huyendo de ti: atraviésame el pecho cuando animoso y frente a frente te acometa, si un dios te lo permite. Y ahora guárdate de mi broncínea lanza. ¡Ojalá que todo su hierro se escondiera en tu cuerpo! La guerra sería más liviana para los teucros si tú murieses, porque eres su mayor azote.
Así habló; y blandiendo la ingente lanza, despidióla sin errar el tiro; pues dio un bote en el escudo del Pélida. Pero la lanza fue rechazada por la rodela, y Héctor se irritó al ver que aquélla había sido arrojada inútilmente por su brazo; paróse, bajando la cabeza pues no tenía otra lanza de fresno y con recia voz llamó a Deífobo, el de luciente escudo, y le pidió una larga pica. Deífobo ya no estaba a su vera. Entonces Héctor comprendiólo todo, y exclamó:
-Oh! Ya los dioses me llaman a la muerte. Creía que el héroe Deífobo se hallaba conmigo, pero está dentro del muro, y fue Atenea quien me engañó. Cercana tengo la perniciosa muerte, que ni tardará ni puedo evitarla. Así les habrá placido que sea, desde hace tiempo, a Zeus y a su hijo, el Flechador; los cuales, benévolos para conmigo, me salvaban de los peligros. Cumplióse mi destino. Pero no quisiera morir cobardemente y sin gloria; sino realizando algo grande que llegara a conocimiento de los venideros.
Esto dicho, desenvainó la aguda espada, grande y fuerte, que llevaba al costado. Y encogiéndose, se arrojó como el águila de alto vuelo se lanza a la llanura, atravesando las pardas nubes, para arrebatar la tierna corderilla o la tímida liebre; de igual manera arremetió Héctor blandiendo la aguda espada.
Aquiles embistióle, a su vez, con el corazón rebosante de feroz cólera: defendía su pecho con el magnífico escudo labrado, y movía el luciente casco de cuatro abolladuras, haciendo ondear las bellas y abundantes crines de oro que Hefesto colocara en la cimera. Como el Véspero, que es el lucero más hermoso de cuantos hay en el cielo, se presenta rodeado
de estrellas en la obscuridad de la noche; de tal modo brillaba la pica de larga punta que en su diestra blandía Aquiles, mientras pensaba en causar daño al divino Héctor y miraba cuál parte del hermoso cuerpo del héroe ofrecería menos resistencia. Este lo tenía protegido por la excelente armadura que quitó a Patroclo después de matarle, y sólo quedaba descubierto el lugar en que las clavículas separan el cuello de los hombros, la garganta, que es el sitio por donde más pronto sale el alma: por allí el divino Aquiles envasóle la pica a Héctor, que ya le atacaba, y la punta, atravesando el delicado cuello, asomó por la nuca. Pero no le cortó el garguero con la pica de fresno que el bronce hacia ponderosa, para que pudiera hablar algo y responderle. Héctor cayó en el polvo, y el divino Aquiles se jactó del triunfo, diciendo:
- Héctor! Cuando despojabas el cadáver de Patroclo, sin duda te creíste salvado y no me temiste a mí porque me hallaba ausente. ¡Necio! Quedaba yo como vengador, mucho más fuerte que él, en las cóncavas naves, y te he quebrado las rodillas. A ti los perros y las aves te despedazarán ignominiosamente, y a Patroclo los aqueos le harán honras fúnebres.
Con lánguida voz respondióle Héctor, el de tremolante casco: —Te lo ruego por tu alma, por tus rodillas y por tus padres: ¡No permitas que los perros me despedacen y devoren junto a las naves aqueas! Acepta el bronce y el oro que en abundancia te darán mi padre y mi veneranda madre, y entrega a los míos el cadáver para que lo lleven a mi casa, y los troyanos y sus esposas lo pongan en la pira.
Mirándole con torva faz, le contestó Aquiles, el de los pies ligeros: —No me supliques, ¡perro!, por mis rodillas ni por mis padres. Ojalá el furor y el coraje me incitaran a cortar tus carnes y a comérmelas crudas. ¡Tales agravios me has inferido! Nadie podrá apartar de tu cabeza a los perros, aunque me den diez o veinte veces el debido rescate y me prometan más, aunque Príamo Dardánida ordene redimirte a peso de oro; ni aun así, la veneranda madre que te dio a luz te pondrá en un lecho para llorarte, sino que los perros y las aves de rapiña destrozarán tu cuerpo.
(…)
Y para tratar ignominiosamente al divino Héctor, le horadó los tendones de detrás de ambos pies desde el tobillo hasta el talón; introdujo correas de piel de buey, y le ató al carro, de modo que la cabeza fuese arrastrando; luego, recogiendo la magnífica armadura, subió y picó a los caballos para que arrancaran, y éstos volaron gozosos. Gran polvareda levantaba el cadáver mientras era arrastrado: la negra cabellera se esparcía por el suelo, y la cabeza, antes tan graciosa, se hundía en el polvo; porque Zeus la entregó entonces a los enemigos, para que allí, en su misma patria, la ultrajaran.
Así la cabeza de Héctor se manchaba de polvo. La madre, al verlo, se arrancaba los cabellos; y arrojando de sí el blanco velo, prorrumpió en tristísimos sollozos.


El padre suspiraba lastimeramente, y alrededor de él y por la ciudad el pueblo gemía y se lamentaba. No parecía sino que la excelsa Ilión fuese desde su cumbre devorada por el fuego...



Versión cinematográfica:

https://www.youtube.com/watch?v=OJfoTFpaaac

https://www.youtube.com/watch?v=4WfRSFA-A5A



DAVID Y GOLIAT:




https://cinepalestino.com/listado-de-peliculas/cine-sobre-palestina/documental-sobre-palestina/

TEXTOS Y ESCENA CINEMATOGRÁFICA de DAVID Y GOLIATH :

https://www.youtube.com/watch?v=kDCU0hQV0Pk

https://www.youtube.com/watch?v=fdyFGUh_Kpo

http://www.bibliacatolica.com.ar/libro-primero-de-samuel-17.html

https://sites.google.com/a/escuelassj.com/la-literatura-universal-en-sus-textos/ejercicios-la-biblia-y-su-repercusin-literaria

https://www.youtube.com/watch?v=YJf-JDILaJk ( Los secretos de la biblia)

Michael Coleman: Histórias da bíblia

http://agrega.educacion.es/repositorio/26112009/4a/es_20070518_2_0050701/contenido/a3.htm  ( ) 

https://www.companhiadasletras.com.br/trechos/13156.pdf

https://www.youtube.com/watch?v=oIq6M8s8KL0 ( Hallelujah)

https://www.youtube.com/watch?v=olWOl8ny-3Y&list=RDolWOl8ny-3Y#t=53 ( BUCKLEY)

http://www.lainformacion.com/arte-cultura-y-espectaculos/literatura/el-apocalipsis-segun-san-juan-como-nunca-lo-habias-visto-y-leido_xjKayTwDupSbDA1VGzJ0L3/

https://es.wikipedia.org/wiki/X-Men:_Apocalipsis