Sin artimañas, se lanza a la maraña de redes este blog de lengua y literatura española... para poder refugiarnos, en tiempos de cólera, en un cuarto propio.

lunes, 8 de abril de 2024

PRETEXTO: NO MORE HATERS

 EN LA LOMCE:

https://i.pinimg.com/originals/63/69/56/63695695481b41203282abf0764186e4.png

 https://www.aulaplaneta.com/2015/06/04/recursos-tic/las-siete-competencias-clave-de-la-lomce-explicadas-en-siete-infografias

EN LA LOMLOE ( LA LEY ACTUAL): 

Competencia cidadá

  • CC1 - Analiza feitos, normas e ideas relativas á dimensión social, histórica, cívica e moral da súa propia identidade, para contribuír á consolidación da súa madureza persoal e social, adquirir unha conciencia cidadá e responsable, desenvolver a autonomía e o espírito crítico, e establecer unha interacción pacífica e respectuosa coas demais persoas e coa contorna.
  • CC2 - Recoñece, analiza e aplica en diversos contextos, de forma crítica e consecuente, os principios, os ideais e os valores relativos ao proceso de integración europea, a Constitución española, os dereitos humanos e a historia e o patrimonio cultural propios, á vez que participa en todo tipo de actividades grupais cunha actitude fundamentada nos principios e nos procedementos democráticos, o compromiso ético coa igualdade, a cohesión social, o desenvolvemento sustentable e o logro da cidadanía mundial.
  • CC3 - Adopta un xuízo propio e argumentado ante problemas éticos e filosóficos fundamentais e de actualidade, afrontando con actitude dialogante a pluralidade de valores, crenzas e ideas, rexeitando todo tipo de discriminación e violencia, e promovendo activamente a igualdade e a corresponsabilidade efectiva entre mulleres e homes.
  • CC4 - Analiza as relacións de interdependencia e ecodependencia entre as nosas formas de vida e a contorna, realizando unha análise crítica da pegada ecolóxica das accións humanas, e demostrando un compromiso ético e ecosocialmente responsable con actividades e hábitos que conduzan ao logro dos obxectivos de desenvolvemento sustentable e a loita contra o cambio climático.

OBX10 Poñer as prácticas comunicativas ao servizo da convivencia democrática, a resolución dialogada dos conflitos e a igualdade de dereitos de todas as persoas, utilizando unha linguaxe non discriminatoria e evitando os abusos de poder a través da palabra, para favorecer un uso non só eficaz senón tamén ético e democrático da linguaxe.



https://www.boe.es/buscar/act.php?id=BOE-A-1995-25444&b=754&tn=1&p=20150331#a510 

https://www.juliosanchezabogados.es/blog/los-delitos-de-odio/

https://nomorehaters.es/docs/GUIA_DOCENTE_NMH.pdf

https://www.centroreinasofia.org/publicacion/romper-cadenas-de-odio/

TEXTO 1:

Sería un 16 de noviembre de 1995 cuando la UNESCO puso el tema nuevamente sobre la mesa.  Su inquietud lo evidenciaba en el preámbulo: Alarmada por la intensificación actual de los actos de intolerancia, violencia, terrorismo, xenofobia, nacionalismo agresivo, racismo, antisemitismo, exclusión, marginación y discriminación perpetrados contra minorías nacionales, étnicas, religiosas y lingüísticas, refugiados, trabajadores migrantes, inmigrantes y grupos vulnerables de la sociedad, así como por los actos de violencia e intimidación contra personas que ejercen su derecho de libre opinión y expresión - todos los cuales constituyen amenazas para la consolidación de la paz y de la democracia en el plano nacional e internacional y obstáculos para el desarrollo.

Tras dos Guerras Mundiales y otras regionales y locales, el Holocausto, el Holodomor y otros crímenes genocidas en el siglo XX, la comunidad internacional contempló la necesidad de ampliar la noción de tolerancia. Y progresivamente se ha ido expandiendo un concepto universal y global de tolerancia hasta culminar en un hito fundamental que fue la Declaración de Principios sobre la Tolerancia por parte de la UNESCO en 1995. 

La Tolerancia es más importante que nunca en estos tiempos de polarización, de creciente extremismo y violencia y de conflictos cada vez más amplios, que se caracterizan por un desprecio fundamental por la vida humana. Como expresa su Declaración de Principios, en su artº1: consiste en el respeto, la aceptación y el aprecio de la rica diversidad de las culturas de nuestro mundo, de nuestras formas de expresión y maneras distintas de manifestar nuestra condición humana. La fomentan el conocimiento, la actitud de apertura, la comunicación y la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión. La tolerancia consiste en la armonía en la diferencia. No sólo es un deber moral, sino además una exigencia política y jurídica. La tolerancia, la virtud que hace posible la paz, contribuye a sustituir la cultura de guerra por la cultura de paz”(...) Como expresa su Declaración, sobre su significado profundo: La tolerancia (...) significa aceptar el hecho de que los seres humanos, naturalmente caracterizados por la diversidad de su aspecto, su situación, su forma de expresarse, su comportamiento y sus valores, tienen derecho a vivir en paz y a ser como son

Esteban Ibarra 

Presidente Movimiento contra la Intolerancia 

S. Gral. Consejo de Víctimas de Delitos de Odio

 https://es.wikipedia.org/wiki/Genocidio_(Derecho_espa%C3%B1ol) 

https://desactiva.org/

https://www.interior.gob.es/opencms/pdf/archivos-y-documentacion/documentacion-y-publicaciones/publicaciones-descargables/publicaciones-periodicas/informe-sobre-la-evolucion-de-los-delitos-de-odio-en-Espana/Informe_evolucion_delitos_odio_Espana_2021_126200207.pdf

https://estadisticasdecriminalidad.ses.mir.es/publico/portalestadistico/

https://www.youtube.com/watch?v=Lm5O5aY0pJU

https://www.youtube.com/watch?v=zJ3zaNjAkDE 

https://www.youtube.com/watch?v=cs-mAkPCBoE

https://www.inclusion.gob.es/oberaxe/ficheros/documentos/Informe_Delitos_Odio_Final.pdf



miércoles, 3 de abril de 2024

PRETEXTO: 5 W

 

Más de 10 ilustraciones de Hipocresía y La Hipocresía gratis - PixabayMás de 10 ilustraciones de Hipocresía y La Hipocresía gratis - Pixabay

 

 https://www.revista5w.com/newsroom/diccionario-de-la-paz-53155

Las noticias: https://www.eldiario.es/internacional/siete-trabajadores-world-central-kitchen-asesinados-ataque-israel-gaza_1_11260455.html 

https://www.revista5w.com/temas/poder/las-empresas-de-redes-sociales-no-diferencian-entre-realidad-y-ficcion-83618 

https://www.eldiario.es/era/llados-canovas-trampa-gurus-libertad-financiera_1_11255546.html

ANEXOS 

https://www.youtube.com/watch?v=5AxdhGTsIOQ 

https://news.un.org/es/story/2024/03/1528636

https://www.huffingtonpost.es/global/en-que-consiste-delito-genocidio-que-haya-israel.html?int=modulo_rel

https://www.revista5w.com/newsroom/jovenes-en-movimiento-103608

https://www.revista5w.com/temas/movimientos-sociales/disturbios-en-francia-mas-alla-de-la-pornografia-de-la-violencia-87557

 Político y máscaras - ilustración de arte vectorial

 

 https://es.slideshare.net/JosLuisGarridoMonge/tipologa-textual-2-3-1-bach

 https://www.latorredelpirata.com/g%C3%A9neros-y-tipolog%C3%ADas-textuales.php

 https://www.istockphoto.com/es/search/search-by-asset?affiliateredirect=true&assetid=1285284677&assettype=image&utm_campaign=SRP_illustration_sponsored&utm_content=https%3A%2F%2Fpixabay.com%2Fes%2Fillustrations%2Fsearch%2Fhipocres%25C3%25ADa%2F&utm_medium=affiliate&utm_source=pixabay&utm_term=hipocres%C3%ADa

 https://irlandesasmadrid.org/wp-content/uploads/2020/12/TRABAJO-LENGUA-3oESO.pdf

UNIDADE 4:  Dedicaremos esta unidade didáctica á argumentación aínda que tamén deberemos previamente traballar a exposición e cos elementos de coherencia, cohesión e adecuación fundamentais á hora de redactar textos. A argumentación é un tipo de discurso mediante o cal o emisor, por medio de probas e razoamentos, pretende convencer ao receptor da verdade ou da falsidade dun xuízo ou dunha opinión. A argumentación é a base de moitos xéneros textuais como os artigos de opinión, editoriais, debates, ensaios, anuncios publicitarios e outros, pertencentes a disciplinas científicas, humanísticas ou xurídicas. Pode realizarse no terreo das opinións (por exemplo, editoriais xornalísticos) e no dos feitos (por exemplo, sentenzas xudiciais ou demostracións científicas) e en situación comunicativa bilateral (debate) ou unilateral (editorial). 

 

miércoles, 31 de enero de 2024

PRETEXTO: ¿ TE ATREVES A CONTARLO TÚ?

 

Una vez visualizado el vídeo y leído el artículo periodístico, redacta un texto contando todo e intentando ser tú el periodista de los hechos sucedidos en aquel lugar de los Andes entre Chile y Argentina. Recuerda que has de introducir cuantos más datos mejor y con el mejor vocabulario culto propio de los campos semánticos de los contenidos.  No te olvides de los párrafos y los conectores adecuados.

https://www.youtube.com/watch?v=1t9z-o6uT_0

 

 

 

ALGUNOS VOCABLOS: 

condiciones extremas, lugar hostil, falda del volcán, cordillera, glaciar, presión mediática, adaptación de un libro homónimo, fuselaje, tripulante, pasaje, travesía, expedición, horripilante, inclemencias del clima, deshidratación, desnutrición, alud, arriero, desgarradora historia real, localizaciónes para la película, paisaje nevado artificialmente, combinación de materiales como polímero y celulosa,sobrevivir, supervivientes, antropofagia

https://www.antropologiainuit.com/el-viaje-polar-mas-extraordinario-de-la-historia/

https://www.occremania.com/occre-a-z/hms-terror/

 

lunes, 8 de enero de 2024

PRETEXTO: ME GUSTA ANDAR DE NOCHE

 

 Las sinsombrero: Sin ellas, la historia no está completa (ESPASA NARRATIVA)  : Balló, Tània: Amazon.es: Libros

 

Me gusta andar de noche las ciudades desiertas,
cuando los propios pasos se oyen en el silencio.
Sentirse andar, a solas, por entre lo dormido,
es sentir que se pasa por entre un mundo inmenso.

Todo cobra relieve: una ventana abierta,
una luz, una pausa, un suspiro, una sombra…
Las calles son más largas, el tiempo también crece.

¡Yo alcancé a vivir siglos andando algunas horas!

CONCHA MÉNDEZ

 

Investiga de nuevo la nómina de autoras que se ofrece en este enlace: 

https://www.educaciontrespuntocero.com/recursos/sinsombrero-generacion-27/ 

(TEXTO: Las Sinsombrero: conoce las mujeres silenciadas de la Generación del 27)

1.- Recopila información relevante sobre tres autoras que hayamos estudiado.

2.- Además, previo acuerdo, a partir de los dos enlaces siguientes que a continuación se presentan, cada grupo establecido en clase debe escoger un poema de una de ellas y comentar tres de sus características temáticas y formales más señaladas. Comienza por el de Concha Méndez colocado al lado de la imagen del documental que dio origen a la etiqueta " Sin Sombrero" 

https://antologiapoeticamultimedia.blogspot.com/p/las-sinsombrero.html  ( OJO: Aparecen muchas más autoras pero solo debéis centraros en la que se os mandan) 

http://descargas.pntic.mec.es/recursos_educativos/It_didac/Leng_ESO/4/11/07_Escritoras_edad_de_plata/las_sinsombrero.html

Recuerda que las mujeres denominadas como "Sinsombrero" por el documental de 2015 de Tania Balló pero con nombre propio como el de Concha, Ernestina, Josefina, María, Maruja, Marga, Rosa... participan de la misma estética ya trabajada con los autores de la Generación del 27.    

 Las "Sin sombrero", las mujeres que hicieron historia en España - Museu  Carmen Thyssen Andorra

ANEXOS OPCIONALES

https://leer.es/proyectos/las-sinsombrero/  (El más completo)

http://www.edu.xunta.gal/centros/ceipdearzua/system/files/Las%20Sin%20Sombrero_todos.pdf 

CUESTIONARIO:

http://descargas.pntic.mec.es/recursos_educativos/It_didac/Leng_ESO/4/11/07_Escritoras_edad_de_plata/las_sinsombrero.html

PRESENTACIONES SOBRE ELLAS: 

https://www.upr.edu/biblioteca-uprcy/wp-content/uploads/sites/81/2021/08/Las-Sinsombrero-Genracion-27-mujeres.pdf

https://colaboraeducacion30.juntadeandalucia.es/educacion/colabora/documents/28726317/28728622/LAS+SIN+SOMBRERO/b88ada2f-bd19-f0f3-96a6-6782e489a0b3?version=1.3 

 

OTROS

https://www.nuevatribuna.es/articulo/cultura---ocio/sinsombrero-generacion27-musica-pacodamas-arte-cultura-mujeres/20210819203802190444.html 

https://www.youtube.com/watch?v=aNwB1LofHAU 

https://www.youtube.com/watch?v=pORaeQyBRwc 

Min 1:01 

https://zaguan.unizar.es/record/98571/files/TAZ-TFM-2020-690.pdf