PRETEXTO PARA COMENTARIO CRÍTICO

https://lenguaebaumarina.blogspot.com/p/articulos-de-opinion.html
 

 

Nuestro objetivo es redactar un texto argumentativo en el que razonaremos de manera objetiva sobre lo que dice el texto, disintiendo (refutando la tesis (1) del autor/a con nuestros argumentos), asintiendo (aportando nuevos argumentos) o matizando las ideas expuestas.

Expondremos nuestras ideas de forma razonada y coherente. 

 

Para ello es muy importante tener claro lo que queremos decir. Hay que pensar antes de ponerse a escribir. La redacción de un guión o borrador nos ayudará mucho. No deberíamos ponernos a escribir antes de tener, por lo menos, tres ideas propias o argumentos / contraargumentos sobre el tema expuesto, que no hayan aparecido en el texto que debemos comentar.
 

Ya que se nos pide que expongamos nuestras ideas acerca de un tema debemos reflexionar sobre él antes de “lanzarnos” a escribir. 

 

Alegar desconocimiento o desinformación no es excusa: los temas propuestos han de ser, según la normativa de la prueba, de actualidad y del dominio público.
 

En un borrador podemos recoger las primeras impresiones que el tema nos sugiere. Si son pocas, podemos ampliarlas partiendo de ellas, buscando sus causas, consecuencias, problemas, soluciones posibles, ejemplos, tipologías, etc. 

 

Son las llamadas “estrategias de escritura”.

 

Ejemplo de estrategias de escritura:
Se nos solicita nuestra opinión sobre la posibilidad de que los mayores de dieciséis años puedan
obtener el carné de conducir. 

 

Pensemos:
POSIBLES CONSECUENCIAS / CAUSAS POR LAS QUE SURGE ESTA POSIBILIDAD
COMPARACIONES / TIPOLOGÍAS / ANTECEDENTES / EJEMPLOS / IMPLICACIONES
ECONÓMICAS / POSIBLES SOLUCION

El siguiente paso será ordenar estas ideas, buscando que nuestra exposición sea lógica y coherente. Es importante tener clara nuestra posición, nuestra propia tesis, antes de empezar a escribir y saber qué queremos exponer, defender o atacar. Debemos exponerla con claridad.

 

Se valora la capacidad para aportar ideas propias, para persuadir y convencer. 

Para ello no hay que dejarse llevar por el entusiasmo (*¡no hay derecho!, *¿cómo es posible que aún hoy en día...?) sino ofrecer argumentos objetivos.

 

Al redactar, podemos utilizar la estructura del texto argumentativo:
 

1) Breve introducción a la tesis y al tema o subtemas que transmite el autor-a (unas cinco líneas )
 

2) Argumentación (unas veinte líneas)

Si estamos de acuerdo con lo expuesto en el texto debemos aportar, por lo menos, tres
argumentos nuevos. Si no lo estamos, intentaremos contraargumentar y ofrecer nuestra
propia opinión y nuestros argumentos. 

Recuerda que no hay que estar completamente a favor  o en contra. Se puede optar por una postura intermedia.
 

3) Breve conclusión y exposición de nuestra propia tesis (unas cinco líneas)
 

Al pasar el texto a limpio procuraremos evitar las oraciones excesivamente extensas y usar un estilo culto y cuidado.

Los errores más frecuentes en este apartado son:
 

1.- La paráfrasis ( Repetir lo que dice el texto con otras palabras) o la repetición literal de la misma información. 
 

2.- Usar el texto como pretexto para exponer nuestros conocimientos relativos a algo que sólo muy tangencialmente menciona el texto.
 

3.- Exponer de manera desordenada una serie de intuiciones personales o la argumentación escogida. Para evitarlo, al igual que en cualquier otra redacción, y como ya hemos dicho, conviene elaborar un guión (seleccionando y sistematizando los puntos que vamos a tratar y jeraquizando bien).

 

4.- Usar la 2ª persona del singular : Es como si tú vas y dices…., Cuando tú crees…
 

5.- Referirnos al autor/a por su nombre de pila: Antonio critica…, Almudena dice… Usa nombre y apellido, no son tus amigos.
 

6.- Descuidar los aspectos formales. 

 

Al escribir:
 

- Evitaremos construir oraciones excesivamente largas con las conjunciones "y" o "pero" o el pronombre " el cual..." todo el tiempo. Mejor emplea conectores cultos u oraciones cortas. Si empleas subordinadas, recuerda revisarlas y construirlas correctamente
-Procuraremos no repetir palabras: usaremos sinónimos de registro formal.
-Utilizaremos un léxico culto y preciso. Hay que evitar las expresiones coloquiales.
-Repasaremos y corregiremos la ortografía ( Letras, tildes, signos de puntuación...)
-Debemos dejar los márgenes apropiados.
-Hay que cuidar los sangrados al iniciar un nuevo párrafo después de cada punto y
aparte.
- Evitaremos los borrones y tachaduras.

 

MÁS INDICACIONES IMPORTANTES YA TRABAJADAS:

 

A.- Debemos escribir un mínimo de treinta y un máximo de cuarenta líneas (en el tiempo de la prueba no podemos aspirar a más)
 

B.- Recuerda que la TESIS "contiene":  La intención del autor + el tema principal (Ej: El autor defiende el derecho de los padres al “pin parental”)
Intención + tema central

 

ARTÍCULOS DE OPINIÓN DE AUTORES Y AUTORAS QUE ACOSTUMBRAN A CAER EN SELCTIVIDAD:  

 

JULIO LLAMAZARES

https://elpais.com/elpais/2020/04/17/opinion/1587122926_143094.html

https://elpais.com/elpais/2020/04/03/hechos/1585918936_858077.html?rel=listapoyo

https://elpais.com/tecnologia/2020-04-11/la-pandemia-del-coronavirus-es-la-primera-pandemia-de-las-redes-sociales.html

ALBA SIDERA

https://ctxt.es/es/20200401/Politica/31884/Alba-Sidera-Italia-coronavirus-lombardia-patronal-economia-muertes.htm


ELVIRA LINDO


https://elpais.com/elpais/2020/03/28/opinion/1585410613_408886.html


ROSA MONTERO

https://elpais.com/elpais/2020/04/06/eps/1586181769_958126.html

1.- Repetición del trabajo sobre el texto que entregasteis con el comentario crítico: Tenéis que pensar y redactar de nuevo el segundo párrafo ( 15 -20 líneas aprox) que es donde tienen que ir los argumentos, no en el último, el tercero.  

2.- Artículo para leer, extraer vocabulario y debatir:  

https://elpais.com/clima-y-medio-ambiente/2021-11-02/las-mentiras-disfrazadas-del-youtuber-dalas-asi-ha-evolucionado-el-negacionismo-del-cambio-climatico.html

 

WEBGRAFÍA- ANEXOS

https://aprenderadebatir.es/#1

https://lenguamaca.wordpress.com/

https://www.ucm.es/data/cont/media/www/pag-124678/Textos%20Argumentativos.pdf 

https://educaciodigital.cat/ioc-batx/moodle/mod/book/tool/print/index.php?id=14232 

https://lalenguayliteraturadegema.wordpress.com/wp-content/uploads/2020/01/elaborar-texto-argumentativo-evau.pdf

PAU -2025

https://www.claseslengua.com/2019/09/posibles-textos-selectividad.html

american history x

https://franciscomartintorres.wordpress.com/2023/02/03/american-history-x-5/

https://curroenlengua.com/wp-content/uploads/2022/09/enlaces_de_textos_para_trabajar_el_comentario_de_textos.pdf

 

SOLUCIONARIO DEL TEXTO DE CARMEN POSADAS ( ABAU 2021)

 Resuma el contenido del texto. Si lo prefiere, en vez del resumen, puede elaborar un
esquema en el que se reflejen las ideas principales del texto. (1 punto)
Los resúmenes o los esquemas, para ser considerados completos, deberían hacer referencia a los
tres puntos siguientes:
1. Internet y la rentabilidad de la ignorancia.
2. El fenómeno económico y social de los youtubers e influencers. 

3. La necesidad de apreciar la cultura y la formación.
 

Ejemplo de resumen:
“La autora parte de la definición de philistine para criticar la estupidez como tendencia social y fenómeno lucrativo en Internet. Se ponen ejemplos y se señala el auge de los youtubers e influencers que han convertido la incultura en un negocio, lo que parece tener bastante impacto no solo en las aspiraciones de las personas jóvenes sino también en el comportamiento de los adultos. Finalmente, se enfatiza el desprestigio de la formación para remarcar la necesidad de valorar de nuevo la cualificación, a través del ejemplo de un meme que circuló durante la pandemia”.
 

Ejemplo de esquema:
Crítica de la ignorancia y la ridiculez en Internet
1. Definición de philistine.
2. El negocio de la incultura en Internet.
2.1.- Ejemplo de un programa con éxito.
2.1.- Youtubers e influencers, tendencia social y trabajo rentable.
3. Necesidad de apreciar la cualificación y la formación.
3.1.- Desprestigio social de la cultura.
3.2.- Meme ilustrativo. 

PREGUNTA 2. COMENTARIO CRÍTICO. (2 PUNTOS)
Redacte un comentario crítico sobre el texto, manifestando su acuerdo o desacuerdo con las ideas contenidas en él. Recuerde que debe elaborar un texto propio, argumentativo, bien organizado, redactado con corrección y adecuación.
Observacións sobre o comentario:
A meta é comprobar se o alumnado comprende o contido do texto, se é quen de expresar a confrontación das súas propias ideas coas defendidas no texto e se é quen de extraer
conclusións razoadas desta confrontación. 

En consecuencia, unha paráfrase coherente do texto poderá cualificarse cun máximo de 0.75 puntos; se a alumna ou o alumno é quen de argumentar razoadamente o seu acordo ou desacordo coas ideas sostidas no texto e mesmo  transferir o seucontido a outras realidades, poderá recibir a puntuación máxima.
Instrucións dirixidas ao alumnado: 

1. Deberás tratar de convencer con argumentos e contraargumentos.  

2. Deberás organizar o teu texto debidamente; podes estruturalo en partes (sen indicalas) como, por exemplo, tesis, argumentación e conclusión. 

3. Deberás manexar os recursos lingüísticos axeitados: verbos de pensamento, de dúbida… adverbios e conectores que faciliten a exposición de argumentos, fórmulas que impliquen ao receptor, etc. 

4. Valoraremos a corrección e a adecuación da linguaxe ao que se solicita, preferindo sempre a sinxeleza aos tópicos e ás fórmulas de recheo.

5. Deberías ser quen de detectar os criterios nos que se basea o autor para defender o que di. 

6. Deberías ser capaz de engadir exemplos que ilustren os teus argumentos ou contraargumentos e deberías ser capaz de chegar a conclusións, aínda que sexan provisionais. 

7. Non se trata de realizar unha análise formal do texto, aínda que poderás referirte a algún trazo formal se estimas que contribúe a reforzar a túa argumentación. 

8. Penalizaremos o feito de repetires o texto, que digas obviedades, que empregues frases ocas ou insustanciais, rexistros coloquiais ou que cometas erros de expresión ou ortográficos.
El comentario crítico debería centrarse en varios de los siguientes aspectos:
 Problemática de la incultura en la sociedad y en Internet.
 El poder mediático de Internet sobre jóvenes y adultos.
 El nuevo fenómeno social y económico de los youtubers e influencers.
 La educación como pilar de los cambios sociales.
 La necesidad de prestigiar la formación, el estudio y la cultura.
 La importancia de los profesionales cualificados en situaciones críticas. 

 

 

 

PRETEXTO: DOÑA TRUHANA

Cuento tipo narración enmarcada de El Conde Lucanor:

https://ciudadseva.com/texto/lucanor07-dona-truhana/


Noticia( narración) moderna:

https://www.elsaltodiario.com/sector-del-juego/juegos-azar-apuestas-deportivas-consolidan-juventud-precarizada

https://www.publico.es/sociedad/ludopatia-casas-apuestas-juego-online-nueva-heroina-jovenes.html


Noticias de antes del Real Decreto ( leed las tres)   :

https://www.elespanol.com/reportajes/20181021/jovenes-yonquis-juego-online-cancer-oculta-millones/347215296_0.html


https://www.elsaltodiario.com/casas-de-apuestas/proliferacion-casas-apuestas-barrios-humildes-movilizacion

http://agaja.org/la-ludopatia-gana-partido-mas-facil-gracias-las-estrellas-la-radio/


REAL DECRETO ( BORRADOR)

https://www.abc.es/economia/abci-gobierno-prohibira-famosos-participen-anuncios-juegos-azar-202002210600_noticia.html

https://blogs.publico.es/dominiopublico/31177/el-irresponsable-real-decreto-de-la-publicidad-del-juego-responsable/

ANEXOS:

https://www.hoy.es/extremadura/casas-apuestas-llegan-20181209002401-ntvo.html

https://www.diariosur.es/sociedad/nuevas-tecnologias-nuevos-20180909194316-nt.html

https://codigo-de-bono.es/adiccion-dependencia-juego-online-7762.html
adio/

https://www.elconfidencial.com/deportes/2019-06-19/salon-apuestas-trabajadores-jovenes-adiccion-428_2076016/

https://www.abc.es/sociedad/abci-apuestas-solo-juego-201906190828_video.html

https://www.noticiascyl.com/salamanca/sociedad-salamanca/2018/12/10/como-evitar-que-los-adolescenten-hagan-apuestas-deportivas/

https://blogs.elconfidencial.com/economia/grafico-de-la-semana/2020-03-03/por-que-ministro-garzon-equivoca-juego_2478267/


https://elpais.com/economia/2018/05/25/actualidad/1527254959_459352.html

LITERATURA UNIVERSAL: CARNESTOLENDAS

https://lacritica.eu/noticia/1051/fidel-garcia-martinez/el-arcipreste-de-don-carnal-y-dona-cuaresma.html
El carnaval supone, en visperas de la larga cuaresma, una licencia en la que los hombres buscan una liberación de la vida cotidiana, del aburrimiento y del trabajo rutinario. Todo está permitido: los disfraces, la música, los bailes...; en definitiva, todo lo que proporciona momentos de expansión y de libertad.

Dos concepciones estéticas discurren paralelas: el canon clásico, protegido por el mundo oficial, y el canon grotesco, que disfruta con la deformación y la burla.

El realismo grotesco se manifiesta en la literatura cómica: drama satírico, comedia ática antigua, mimos y atelanas. Estos géneros están íntimamente relacionados con la fiesta del carnaval. El nombre de la comedia alude al como o cortejo festivo que conmemoraba ciertas fiestas o celebraba una victoria en los Juegos.

Aristóteles atribuye el origen de la comedia a los que cantaban los himnos fálicos, así como la tragedia nace de los que entonaban el ditirambo. La comedia está ligada al culto a Dioniso y el hecho de que en el atuendo de sus personajes aparezca el falo ha llevado a relacionarla con el como de las fiestas dionisíacas.
Desde un primer momento la comedia rompe con las normas y convenciones ordinarias; su carácter festivo proporciona un ambiente propicio a la liberación.
(...)

El zoomorfismo o conversión del ser humano en animal y el antropomorfismo o conversión de los animales en hombres son elementos propios del carnaval. Hay un deseo de igualación de los seres de la tierra; se confunde al hombre con los animales, vegetales o rocas, atribuyéndole rasgos animalísticos. De la misma forma los animales y cosas se personifican.

En Las ranas un pequerio episodio, en el que un coro de ranas impide el paso de Dioniso por la laguna Estigia, proporciona el título a la obra. 

El coro animalístico insulta y degrada al dios, hasta el punto de que éste actŭa como un animal imitando sus sonidos:

Coro.
Brequequequéx coáx coáx
brequequequéx coáx coáx.
Hijas lacustres de las fuentes,
himnos clamando al son de flautas
entonemos, la canción de voz bella,
coáx coáx,
que en honor del de Nisa,
Dioniso, hijo de Zeus,
un día en Limnas ya cantamos
cuando la banda de borrachos
en las festivas 011as sacras,
desfila, el pueblo, por mi santuario,
Brequequequéx coáx coáx.

Dioniso.
Pues yo voy a sentir dolor
de culo, sí, coáx coáx.
Pero a vosotras no os importa.

Coro.
Brequequequéx coáx coáx.

Dioniso.
Pues reventad con el coáx,
no hay otra cosa que el coáx. (...)

Este coro animalistico es una herencia que Aristófanes recibe de la tradición de la comedia primitiva.

El viaje de Dioniso al Hades es una parodia burlesca del descenso de Odiseo; en su trayectoria, el dios es insultado por una serie de personajes grotescos que lo humillan.

Todos están igualados: dioses, taberneras, barqueros y truhanes reciben un mismo trato. La degradación del dios llega a su punto culminante con la demostración de su cobardía.

Si en Las ranas la visión grotesca del mundo ha quedado manifiesta, en Lisístrata, Aristófanes juega con todos los elementos de la cultura popular y se recrea en la risa grotesca.

Éstos son los elementos carnavalescos más destacados de la obra:

1.° El tema del mundo al revés : las mujeres griegas, cansadas de la prolongación de la guerra, deciden, mediante una huelga sexual, que los hombres deben acordar la paz.

2.° Las constantes referencias a los elementos sexuales, con alusiones concretas a los órganos sexuales masculinos y femeninos. El lenguaje es claro y conciso en este aspecto.

3.° La fiesta final en la que se celebra el restablecimiento de la paz y el orden. La fiesta supone la apoteosis final y el momento de dar libertad a todos los instintos. Es el simbolo de la abundancia de comida y bebida, y del goce sexual.

4.° La libertad del lenguaje que acomparia a la libertad festiva. El lenguaje se Ilena de insultos, blasfemias, alusiones sexuales y todo tipo de recursos que producen comicidad.

Las comedias de Aristófanes están Ilenas de elementos carnavalescos: los personajes, la deformación del lenguaje, la degradación de los dioses, todo forma parte de esa "otra visión del mundo". Este autor ha sabido plasmar la esencia de la cultura popular en la estructura superficial de sus obras.

FUENTE: Formas del Carnaval en el Teatro.
Del "realismo grotesco" de Aristófanes, a los "criados" de la comedia de Menandro.  

ISABEL M. SONIA SARDÖN NAVARRO

Universidad de Valladolid

https://es.wikipedia.org/wiki/Las_ranas

PRETEXTO: SONETOS DEL AMOR OSCURO y AMORES OSCUROS

El poeta pide a su amor que le escriba

Amor de mis entrañas, viva muerte,
en vano espero tu palabra escrita
y pienso, con la flor que se marchita,
que si vivo sin mí quiero perderte.

El aire es inmortal, la piedra inerte
ni conoce la sombra ni la evita.
Corazón interior no necesita
la miel helada que la luna vierte.

Pero yo te sufrí, rasgué mis venas,
tigre y paloma, sobre tu cintura
en duelo de mordiscos y azucenas.

Llena, pues, de palabras mi locura
o déjame vivir en mi serena noche
del alma para siempre oscura.

https://federicogarcialorca.net/obras_lorca/sonetos_del_amor_oscuro.htm

https://www.elmundo.es/cultura/2014/08/25/53fa12b9ca4741d76c8b4573.html

LOS "AMORES OSCUROS" DE LORCA:

https://algundiaenalgunaparte.com/2008/10/12/los-cuatro-hombres-de-federico-garcia-lorca/

https://www.elperiodicoextremadura.com/noticias/masperiodico/jesus-ramirez-mi-hermano-juan-ramirez-lucas-demostro-honestidad-generosidad-supinas-relacion-lorca-amo-final-sus-dias_1013563.html

https://www.eldiariocantabria.es/articulo/memoria/rafael-rodriguez-rapun-gran-amor-garcia-lorca-murio-santander-1937/20180824181016049560.html

https://www.elindependientedegranada.es/cultura/que-garcia-lorca-murio-primero-albacete

https://experimenta-madrid.com/2018/06/13/de-como-no-callaron-a-lorca/

 

https://sociologiacritica.es/2021/04/30/canciones-espanolas-antiguas-seleccion-y-arreglos-al-piano-de-f-garcia-lorca-1931-y-la-argentinita/

 

PRETEXTO: CIUDAD SIN SUEÑO

CIUDAD SIN SUEÑO

Nocturno de Brooklyn Bridge
              
No duerme nadie por el cielo. Nadie, nadie.
No duerme nadie.
Las criaturas de la luna huelen y rondan sus cabañas.               
Vendrán las iguanas vivas a morder a los hombres que no sueñan
y el que huye con el corazón roto encontrará por las esquinas
al increíble cocodrilo quieto bajo la tierna protesta de los astros.


              
No duerme nadie por el mundo. Nadie, nadie.
No duerme nadie.
Hay un muerto en el cementerio más lejano               
que se queja tres años
porque tiene un paisaje seco en la rodilla;               
y el niño que enterraron esta mañana lloraba tanto
que hubo necesidad de llamar a los perros para que callase.               

No es sueño la vida. ¡Alerta! ¡Alerta! ¡Alerta!
Nos caemos por las escaleras para comer la tierra húmeda
o subimos al filo de la nieve con el coro de las dalias muertas.
Pero no hay olvido, ni sueño:               
carne viva. Los besos atan las bocas
en una maraña de venas recientes               
y al que le duele su dolor le dolerá sin descanso
y al que teme la muerte la llevará sobre sus hombros.
              
Un día
los caballos vivirán en las tabernas
y las hormigas furiosas               
atacarán los cielos amarillos que se refugian en los ojos de las vacas.    
           

Otro día
veremos la resurrección de las mariposas disecadas               
y aún andando por un paisaje de esponjas grises y barcos mudos
veremos brillar nuestro anillo y manar rosas de nuestra lengua.
¡Alerta! ¡Alerta! ¡Alerta!               
A los que guardan todavía huellas de zarpa y aguacero,
a aquel muchacho que llora porque no sabe la invención del puente
o a aquel muerto que ya no tiene más que la cabeza y un zapato,
hay que llevarlos al muro donde iguanas y sierpes esperan,
donde espera la dentadura del oso,               
donde espera la mano momificada del niño
y la piel del camello se eriza con un violento escalofrío azul.

              
No duerme nadie por el cielo. Nadie, nadie.
No duerme nadie.
Pero si alguien cierra los ojos,
¡azotadlo, hijos míos, azotadlo!               
Haya un panorama de ojos abiertos
y amargas llagas encendidas.               
No duerme nadie por el mundo. Nadie, nadie.
Ya lo he dicho.
No duerme nadie.               
Pero si alguien tiene por la noche exceso de musgo en las sienes,
abrid los escotillones para que vea bajo la luna               
las copas falsas, el veneno y la calavera de los teatros.

1.- Contextualiza este poema en la obra a la que pertenece de Lorca. 

2.- Explica tema(s) y características formales del mismo.

http://www.rtve.es/noticias/20191024/parasitos-satira-salvaje-magistral-lucha-clases/1985076.shtml