Sin artimañas, se lanza a la maraña de redes este blog de lengua y literatura... para poder refugiarnos, en tiempos de cólera, en un cuarto propio.

lunes, 11 de diciembre de 2023

PRETEXTO: El efecto Frankenstein

Itinerario lector:

CONTEXTOS HISTÓRICO-SOCIAL-CULTURAL Y ARTÍSTICO

0.- ÉPOCA HISTÓRICA Y CULTURAL: 

ANTIGUO RÉGIMEN: ABSOLUTISMO

La expresión Antiguo Régimen designa los siglos finales (XVII y XVIII) de la Edad Moderna (desde 1453 en que Constantinopla cae en poder deL Imperio Otomano hasta 1789, con la Revolución francesa)

El siglo XVIII. La crisis del Antiguo Régimen | Literature, Movie posters,  Pbl

En el terreno político, la mayoría de los Estados de Europa eran monarquías en las que el rey concentraba en sus manos los tres poderes: el poder de hacer leyes -legislativo-, el poder para gobernar -ejecutivo-y el poder para impartir justicia -judicial-. Y como el rey los ejerce sin que ninguna institución lo controle, decimos que es un monarca absoluto.

 ILUSTRACIÓN

El conjunto de ideas que permitió el paso a la Edad Contemporánea fue la Ilustración. corriente de pensamiento surgida en la Francia del siglo XVIII (siglo de las Luces) y propagada luego por el resto de Europa, cuyo objetivo fundamental era someter a crítica, mediante la razón, las ideas dominantes (todas sin excepción: políticas, religiosas, económicas, etc.), proponiéndose como objetivo primordial conseguir la felicidad del hombre, que sólo es posible en libertad.La actual separación de poderes procede de la teoría expuesta por Montesquieu en su libro “El espíritu de las leyes” (1748), que afirma que para evitar la tiranía y la corrupción, los tres poderes no deben recaer en la misma persona o institución.La idea de que la libertad y la igualdad son derechos propios de toda persona por el mero hecho de nacer fue defendida por Voltaire, el más importante defensor de la tolerancia religiosa e ideológica y por Rousseau, que introdujo la idea de contrato social, acuerdo entre los individuos que voluntariamente deciden vivir juntos bajo una ley común. Para Rousseau, los gobernantes tienen una única tarea: el bien común, y cuando actúen de otro modo deben ser separados del poder.

1.- ESPACIOS:

-INGOLDSTADT: S. XVIII vs XXI

Universidad de Ingolstadt - Wikipedia, la enciclopedia libre

Santa María la Bella y otros espacios relevantes de la ciudad 

Hotel NH Ingolstadt | Ahorra un 25% | nh-hoteles.esSt. Maria de Victoria Kirche (Ingolstadt) - Tripadvisor

-ALACENA ( Pág.47)

2.- SOCIEDAD DEL A. RÉGIMEN: ARISTOCRACIA-PRIVILEGIOS

La sociedad del Antiguo Régimen es estamental como sucedía en el medievo,ya que se encuentra dividida en tres estamentos o grupos sociales: nobleza, clero y tercer estado o estado llano. También es piramidal,porque la mayoría de la población, el tercer estado, carece de poder por lo que ocupa la base, mientras que la minoría, que detenta el poder, ocupa la cúspide.Esta sociedad está basada en el privilegio del que gozan nobles y clérigos, por el que no pagan impuestos o tienen prohibido realizar trabajos manuales. Es además, una sociedad estática,porque, salvo excepciones, si alguien nace en la nobleza, muere en ella, y si lo hace en el tercer estado, en él muere. Noexiste la movilidad social tan frecuente en la sociedad contemporánea

MAXIMILIANO VON KÜRSINGER  ( AUSTRIA-SALZBURGO)

Pág. 87

3.- VESTIMENTA DE LA ÉPOCA- S.XVIII vs. XXI

vestido-maria-antonieta-2.jpg

Págs. 15, 76,77,78,79, 89, 132

https://www.descubrirelarte.es/2019/09/23/la-moda-de-las-damas-del-siglo-xviii.html

Chorreras, peluca vs. cremallera

Sombrero tricornio ( afrancesado-moda ilustrada) vs. sombrero de ala ancha ( A. R.): Pág.142  

Nomenclatura del traje y la moda: ANDROSMANE | VESTUARIO ESCÉNICO

https://historiamodaesociedade.wordpress.com/2014/10/06/o-vestuario-romantico/


4.- DISCURSOS- REGISTROS LINGÜÍSTICOS DIFERENTES

Ejemplos concretos: Págs 40-41, 47

5.- REFERENCIAS CULTURALES

a.- Mozart- fragmento de Cosí fan tutte ( Págs 37, 41,42): https://www.youtube.com/watch?v=KReV3La01fw

 Guía para el visionado de la película Amadeus, de Milos Forman (I)

b.- Escritoras inglesas que se mencionan ( Pág 38): Austen... y:  

c.- Romanticismo: El año sin verano, Villa Diodati, Byron, Shelley, Claire Clermont, Polidori... ( Pág. 124...)

6.- CONTRASTE SOCIAL, CULTURAL Y TECNOLÓGICO ENTRE SU MUNDO Y EL DE ÉL

Algunos ejemplos: Págs. 20, 24-28, 39, 40, 46, 61,62, 87,88

7.- REFERENCIAS HISTÓRICAS CONCRETAS

Pág 62

-ILUSTRACIÓN: AMOS vs CRIADOS: Págs 155-156

-DECLARACIÓN DE INDEPENDENCIA DE USA : Págs 161-162- Derecho a la felicidad 

8.- UNA REFERENCIA LITERARIA POR ENCIMA DE TODAS- INTERTEXTUALIDAD PRINCIPAL

Frankenstein: Mary Shelley | Anderson Design Group

Víctor Frankenstein: Págs. 49, 149, 151

Habría que realizar una investigación para indagar en las diferencias entre la criatura creada por V. F. de Mary Shelley y la que fue creada por V. F. de EEF. 

9.- HERMANDADES- LOGIAS - SOCIEDADES SECRETAS-ILUSTRACIÓN

https://www.bbc.com/mundo/vert-tra-42315632       ( ILLUMINATI- Adam Weishaupt)

Minerval, Anubis...

FRANCMASONES-ROSACRUCES-

10. CIENCIA Y ÉTICA

-LABORATORIO DE FRANKENSTEIN :

Plantas:  Redomas de belladona índica, mandrágora...Redoma - Wikipedia, la enciclopedia libre

 Mandragora | Habbo Potter Wiki | Fandom

-Electricidad: Galvani, Pravaz ( Pág. 56)

-El experimento: Págs 65, 94, 95, 99 

-Habría que reflexionar sobre las consecuencias del experimento desde un punto de vista ético. 

" Madurez científica vs emocional" Pág 132

11.- DESPLAZAMIENTOS

-Coche de posta 

015# Coche de Posta | Durante la mayor parte del siglo XVI, … | Flickr

12.- SITUACIÓN DE LA MUJER -HONRA 

-DIFERENCIAS ENTRE NORA Y  LA CONCEPCIÓN DEL MUNDO DE MAX ( Págs 134-154)

13.- MUJERES EN LA EDAD MODERNA

-VESTIDAS DE HOMBRE SI QUERÍAN REALIZARSE COMO PERSONAS (Leonhard)

Ejemplos antes y en la página 90

 COMPRUEBA TAMBIÉN LAS NOTAS Y COMENTARIOS DE ELI BARCELÓ SOBRE EL CONTEXTO SOCIOCULTURAL DEL LIBRO EN LAS PÁGINAS FINALES DE EEF 

( PÁG.244..) 

      

 

 

martes, 21 de noviembre de 2023

PRETEXTO: JURISPRUDENCIA ACTUAL

A partir de los conceptos sobre textos jurídico-administrativos trabajados, busca y lee la información correspondiente para la comprensión y el sentido pretendido con las tareas propuestas desarrolladas en la clase, la lectura y el análisis de un texto periodístico de opinión y la conferencia- coloquio del próximo miércoles sobre Israel- Palestina concebida dentro de las jornadas: A ollada d@s esquecid@s. 

TEXTOS JURÍDICOS:   

Artículo 121. Proyecto educativo.

1. El proyecto educativo del centro recogerá los valores, los fines y las prioridades de actuación, incorporará la concreción de los currículos establecidos por la Administración educativa, que corresponde fijar y aprobar al Claustro, e impulsará y desarrollará los principios, objetivos y metodología propios de un aprendizaje competencial orientado al ejercicio de una ciudadanía activa. Asimismo incluirá un tratamiento transversal de la educación en valores, del desarrollo sostenible, de la igualdad entre mujeres y hombres, de la igualdad de trato y no discriminación y de la prevención de la violencia contra las niñas y las mujeres, del acoso y del ciberacoso escolar, así como la cultura de paz y los derechos humanos.

LOE: 

https://www.boe.es/buscar/pdf/2006/BOE-A-2006-7899-consolidado.pdf

LOMLOE: 

https://www.boe.es/buscar/doc.php?id=BOE-A-2020-17264  

https://www.boe.es/boe/dias/2020/12/30/pdfs/BOE-A-2020-17264.pdf


Dicho párrafo perfila los elementos transversales:

i.Educación en valores

ii.Desarrollo sostenible

iii.Igualdad entre hombres y mujeres

iv.Igualdad de trato y no discriminación

v.Prevención de la violencia contra las niñas y las mujeres

vi.Prevención del acoso y del ciberacoso escolar

vii.Cultura de la paz y los derechos humanos

Cómo hablar de derechos humanos durante Covid-19 | liberties.eu

 

2.- 

Los derechos humanos tienen una creciente fuerza jurídica, en tanto que se integran en las constituciones y, en general, en el ordenamiento jurídico de los Estados. También, en el ámbito de la comunidad internacional, por su reconocimiento en numerosos tratados internacionales –tanto de carácter general como sectorial; universal y regional– y por la creación de órganos jurisdiccionales, cuasijurisdiccionales o de otro tipo para su defensa, promoción y garantía.

Además, debido a su aceptación, diversos derechos humanos se consideran parte del derecho internacional consuetudinario y algunos incluso normas de ius cogens, tal y como han afirmado órganos internacionales como el Comité de Derechos Humanos o la Corte Internacional de Justicia. Entre ellos se encuentran la prohibición de la tortura y de la privación arbitraria de la vida112​ o el acceso a unas mínimas garantías procesales y la prohibición de detención arbitraria.113


LINKS PARA INFORMARSE:

https://es.wikipedia.org/wiki/Derechos_humanos

https://www.un.org/es/about-us/universal-declaration-of-human-rights

LINK TEÓRICO DE REFERENCIA: 

https://es.slideshare.net/Albertoeldelengua/el-texto-jurdico-y-administrativo?related=1



miércoles, 18 de octubre de 2023

Breaking news: Debates dolorosos de estas últimas semanas

 PALESTINA

Coluna | A Palestina é aqui | Brasil de Fato - Ceará

 https://www.youtube.com/watch?v=qeWI696yBHQ ( Dabke: Danza palestina)

 

https://tirant.com/noticias-tirant/noticia-que-es-la-desinformacion-y-por-que-es-un-riesgo-para-la-sociedad/

Textos periodísticos- Debéis distinguir tipología, previamente:

https://www.eldiario.es/internacional/paz-palestina_129_10587659.html ( Recomendado por completo)

https://ctxt.es/es/20231001/Firmas/44336/gaza-cisjordania-israel-violencia-apartheid.htm( Idem)
Mujerícolas: Emma Goldman. " Si no puedo bailar, tu revolución no me  interesa. "

https://www.google.com/search?client=ubuntu&channel=fs&q=GUERRAS+ISRAEL+PALESTINA&ie=utf-8&oe=utf-8

https://ctxt.es/es/20231101/Politica/44675/save-the-children-gaza-bombardeos-trauma-ansiedad-ninos.htm

https://www.elmundo.es/internacional/2023/10/09/6522c4b9e9cf4a52458b4573.html

https://www.eldiario.es/internacional/guerra-propaganda-matanza-kfar-azar_129_10589525.html

https://www.humanium.org/es/migracion-forzada-de-ninos-palestinos/

FARHA film (@FarhaFilm) / XFarha (2021) - IMDb

Para saber más: 

https://maldita.es/malditateexplica/20231010/israel-palestina-territorio-mapa/ 

 https://www.publico.es/es/opinion/eliminacionismo-en-gaza/

https://www.elmundo.es/internacional/2023/11/07/6549d2d92dd8a800287f6124-directo.html 

https://www.publico.es/es/opinion/los-muros-despues-de-la-caida-del-de-berlin/ 

https://www.publico.es/es/opinion/la-libertad-de-expresion-la-censura-y-la-cancelacion/ 


AFGANISTÁN


https://www.desnivel.com/expediciones/hanifa-yousoufi-primera-mujer-afgana-en-conquistar-la-cima-de-su-pais/

https://www.nationalgeographic.com.es/mundo-ng/grandes-reportajes/la-muchacha-afgana-una-vida-desvelada-2_1037

https://es.wikipedia.org/wiki/Nowshak

https://elordenmundial.com/el-tesoro-mineral-de-afganistan/

 

Riada de VALENCIA -1957

https://www.rtve.es/noticias/20241110/riada-valencia-1957-batalla-contra-barro-alcalde-fulminado-por-criticar-a-franco/16322721.shtml?utm_source=pocket-newtab-es-es


alt right y fake news: american history X 

1.- https://nuso.org/articulo/posverdad-fake-news-extrema-derecha-contra-la-democracia/

 







 


 

miércoles, 17 de mayo de 2023

PRETEXTO: GALAICOFOBIA ÁUREA


DÉCIMAS de GÓNGORA: 

¡Oh montañas de Galicia 

cuya (por decir verdad) 

espesura es suciedad, 

cuya maleza es malicia!, 

tal, que ninguno codicia besar estrellas, 

pudiendo, antes os quedáis 

haciendo desiguales horizontes;

 al fin, gallegos y montes, 

nadie dirá que os ofendo. 

 

SONETO de GÓNGORA 

 (A Galicia) 

Pálido sol en cielo encapotado 

mozas rollizas de anchos culiseos 

tetas de vacas, piernas de correos, 

suelo menos barrido que regado; 

campo todo de tojos matizado, 

berzas gigantes, nabos filisteos, 

gallegos del Cairo, búcaros pigmeos, 

traje tosco y estilo mal limado; 

cuestas que llegan a la ardiente esfera, 

pan de Guinea, techos sahumados, 

candelas de resina con tericia; 

papas de mijo en concas de madera, 

cuevas profundas, ásperos collados, 

 

es lo que llaman reino de Galicia Góngora critica y se burla sin piedad de las tierras y de las gentes de Galicia.¿ De todas? No, si tenemos en cuenta el soneto que dedicó al conde de Lemos cuando fue a visitarle a su castillo de Monforte.

"El tipo del gallego ha sido uno de los tópicos satíricos de la literatura española más llevados y abusivamente traídos" M. Herrero-García se refiere a que el antigalleguismo en nuestra edad dorada era general, y los gallegos que aparecen en la literatura son siempre lacayos, criados, mozas de mesón y gentuza por el estilo. Los gallegos y gallegas son identificados y confundidos con personas ruines; de ahí que aquellos géneros literarios en los que la realidad social se manifiesta por la presencia de personajes de condición social baja y apicarada, ofrezcan una nómina nada despreciable de gallegos. Es el caso, por ejemplo, de los entremeses, jácaras o mojigangas, piezas de teatro breve en las que se satirizan y deforman los vicios de los tipos más ridículos de la sociedad. 

 Cfr.- Títulos, algunos de ellos perdidos, inéditos o falsamente atribuidos, como Gallegas, Gallega y los mandados, Gallego silletero, Gallego toreador, Gallego y las lechugas, Embajada de gallego, Disputa del Gallego y el Vizcaíno, Valiente y el Gallego, Pleito del Gallego... 

A buen seguro, el fugaz argumento de estas obras radica en la crítica o la burla del gallego que, por otra parte, encontramos en entremeses más conocidos como La puente segoviana de Quiñones de Benavente, El figonero de J. B. Diamante o Los casamientos de Suárez de D. 

Además de esto, muchos personajes del mundo picaresco suelen proceder de tierras gallegas. Desde Estebanillo González, natural de Salvatierra de Miño,hasta la hija de Celestina, cuyo padre, Alonso Rodríguez, era "gallego en la sangre y en el oficio gallego o Teresa de Manzanares, cuya madre, Catuja, en castellano Catalina, era oriunda de Cacabelos, sin olvidarnos de la descendencia de la pícara Justina, así como de una larga nómina de criados y lacayos nacidos en el teatro y representados en las tablas... La literatura realista y satíricamente crítica ayudó a difundir la marginada condición social de estos personajes.

La mujer gallega merece, a su vez, un capítulo aparte.

Su descripción física sorprende por la desorbitada dimensión de sus miembros y facciones. En ningún caso se oculta la fealdad de su rostro capaz de competir con el de cualquier varón barbudo. 

Fuente: Galicia y los gallegos en la literatura española
del Siglo de Oro. 

Miguel Ángel Teijeiro Fuentes ( Universidad de Extremadura) 

 

https://www.20minutos.es/tecnologia/inteligencia-artificial/polemica-inteligencia-artificial-gallegas-ancianas-tristes-demas-espanolas-jovenes-modernas-5111824/

 



 

lunes, 13 de marzo de 2023

PRETEXTO

 NATO Review - Countering disinformation: improving the Alliance's digital  resilience

 

 El poder de los medios de difusión es poder político. 

Ben Bagdikian

¿Quiénes son los actores (protagonistas y secundarios) de las noticias? ¿Quiénes los actores activos (agentes) y quiénes los participantes pasivos (pacientes)? ¿Qué acciones se describen, se subrayan o se ignoran? ¿Qué fuentes se citan y cómo se legitiman? ¿A quién se cita (o no) y con qué formulación estilística?

Muchos periódicos o canales de televisión en el mundo occidental son propiedad de empresas multinacionales, o bien sobreviven únicamente gracias a la financiación o a la publicidad de grandes corporaciones o bien por medio de subsidios estatales. 

Teun Van Dijk

Aun cuando una ideología prevalente asuma que en «nuestras sociedades democráticas» la política editorial es independiente del control corporativo y estatal, e incluso cuando los periodistas tengan una libertad relativa (dentro de los márgenes variables de latitud), resulta obvio que no pueden practicar una ideología incoherente con la de los propietarios de una corporación o de los dirigentes estatales. Dicho control no necesita practicarse siempre por medio de una intervención directa ni de la censura; es muy posible que sea sutil e indirecto, por ej., por medio de unos valores o normas compartidas o por un conjunto de principios similares subyacentes a la interpretación y evaluación del entorno social, político, económico o cultural, es decir, a través de ideologías coherentes. Los periodistas que practiquen una ideología incoherente no encontrarán trabajo si lo buscan o se les privará del mismo si no acatan las normas, al menos en apariencia. En otras palabras, la posición organizativa e institucional de los medios de comunicación demuestra su participación en el complejo tejido de la dominación sociopolítica y económica. Evidentemente, la situación es idéntica para los medios dominantes y sus periodistas, aunque no así para los medios radicales o alternativos 

Downing, 1984

LINKS DE INTERÉS:

https://www.prensaescrita.com/prensadigital.php

https://www.javiercolomo.com/index_archivos/Saint_Just/Saint_Just.htm

https://estardondeestes.com/movi/es/articulos/como-funciona-el-fact-checking-en-espana

https://www.youtube.com/watch?v=2Q0F7Fc5jZk 

https://www.redalyc.org/journal/2630/263062301010/html/

https://www.eldiario.es/tecnologia/manual-iii-papel-periodismo-medios_1_1802470.html