PRETEXTO: FOTOGRAFÍAS DE FOTOREPORTEROS

IMPORTANTE: RECUERDA QUE SOLO HAS DE ESCOGER UNA FOTOGRAFÍA Y UN TEMA DE ENTRE TODOS LOS PROPUESTOS. 

Recuerda que debes informarte primero un poco sobre los contextos donde fueron tomadas las fotografías. Para ello, tendrás que leer algo de información sobre el tema y  sobre el lugar de los hechos acontecidos. 

Coloco para ello, a modo de ayuda, algún link interesante en cada sección temática. 

A.- DEFORESTACIÓN EN EL AMAZONAS ( Víctor Moriyama) 

https://sostenibilidad.semana.com/medio-ambiente/articulo/deforestacion-en-amazonia-brasilena-aumento-un-55-por-ciento/50795

https://www.nytimes.com/es/2019/12/06/espanol/america-latina/amazonia-bolsonaro.html

https://www.nytimes.com/2019/12/05/world/americas/amazon-fires-bolsonaro-photos.html

2.- MINAS DE COLTÁN EN REPÚBLICA DEL CONGO ( Judith Prat)

https://www.cartagena.es/gestion/documentos/38555.pdf

http://www.elmasino.com/museo/artesplasticas/exposiciones/judithprat/index.htm

https://www.colectivo4f.com/pp_gallery/judith-prat-coltan/

3.-  REFINERÍAS DEL DELTA BUSH ( Akintunde Akinleye) 

https://actualidad.rt.com/actualidad/256450-anmistia-internacional-investigacion-shell-nigeria-asesinatos

http://occhifragile.blogspot.com/2013/01/refinerias-ilegales-de-petroleo-en-el.html

https://in.reuters.com/article/oesen-vertido-nigeria-idESMAE83M0HP20120423

RECURSOS LINGÜÍSTICOS PARA DESCRIBIR: 

http://www.materialesdelengua.org/aula_virtual/descripcion/descripcionpersonajes.htm

PRETEXTO: 25 N

La violencia machista no suele comenzar de buenas a primeras con un bofetón. Si fuera así, los maltratadores tendrían dificultades para encontrar una novia que los aguantara. No. Suele empezar de forma imperceptible, con preguntas del tipo “¿qué hiciste anoche cuando te dejé?” o “¿qué  hacías ayer, por qué no contestaste a los WhatsApp que te envié?”. Suele continuar con sugerencias del estilo: “Esa ropa, cariño, no te sienta bien y todos  te miran”. O falsos dilemas como “¿prefieres estar con tus amigas a estar conmigo?” o “¿Te importa más tu familia que yo?”. Luego viene el “Júrame que nunca me vas a dejar, que me querrás siempre”. Todas ellas expresan un afán de control que, entre los galanteos de la seducción, no siempre causa alarma entre las chicas. Más bien al contrario: muchas se sienten halagadas por lo que creen la “fuerza del amor”, sin ver la “fuerza de la posesión” que late dentro; no distinguen entre la posibilidad de sentir alguna vez celos (debilidad humana) y un comportamiento celoso.

Los expertos en violencia de género distinguen entre violencia física y violencia de control. Esta última, de tipo psicológico, puede ser la antesala de la física y, en cualquier caso, no deja de ser perniciosa, pues revela unas estructuras sociales que naturalizan la sumisión de la mujer. Por ello resulta preocupante que una elevada proporción de jóvenes españoles de entre 15 y 19 años considere “aceptable” que “en algunas circunstancias” se puedan controlar los horarios de la pareja, impedir que vea a su familia o amistades, no permitirle que trabaje o estudie o decirle lo que puede o no puede hacer. El porcentaje de aceptación de cada una de estas actitudes controladoras desciende conforme expresan mayor intensidad y se acercan a la tiranía psicológica, pero es significativo que alrededor de un 5%, además de aceptable, las considere “inevitables”. Estos datos aparecen en un estudio realizado por el CIS para el Ministerio de Sanidad y resulta sorprendente comparar las respuestas de los jóvenes con las que dieron personas de todas las edades a las mismas cuestiones en un estudio anterior: los jóvenes se muestran más tolerantes que los adultos ante estas conductas. ¿Será que tienen menos experiencia vital y aún no han resultado escaldados? ¿Será porque, en ausencia de patrones igualitarios bien definidos, hay jóvenes que tienden a volver a viejos esquemas de dominación?

Abundan, en todo caso, los síntomas de que el machismo tiene más inercia cultural de la que se creía, como lo demuestra el hecho de que el 73% de los adolescentes dice haber recibido el mensaje de que los celos son una prueba de amor. Algo estaremos haciendo mal cuando tantas niñas y adolescentes se aferran aun hoy en día al canon de la “princesa” que solo se sentirá realizada a través de una pareja y se prepara ética y estéticamente para ello (¿vuelve la “mujer florero”?). Acabar con esta inercia requerirá combatir con mayor eficacia esos estereotipos machistas.

https://elpais.com/elpais/2015/02/01/opinion/1422818516_982390.html

  1.- Significado que tienen en el texto estas 5 palabras: perniciosa, escaldados, síntomas, inercia, estereotipos.

2.- Indica y explica qué palabras (o expresiones) del texto tienen similitud semántica con la idea del“control”.

3.-Resumen por párrafos. (Recuerda la importancia de la intención comunicativa, la jerarquía de ideas y la idea principal...)   

 

4.- Análisis morfológico de las palabras subrayadas (o sombreadas) en el texto.

5.-  Contrasta los datos estadísticos que aparecen en el texto

( 2015) con los de la actualidad ( 2023).

 Guíate por estos links pero actualiza las fechas. 

https://violenciagenero.igualdad.gob.es/

http://www.injuve.es/sites/default/files/adjuntos/2019/07/estudio_violencia_web_injuve.pdf.

 

( PÁG.143)

http://www.injuve.es/sites/default/files/adjuntos/2019/11/resumen_la_violencia_genero_jovenes.pdf

ARTÍCULOS DE OPINIÓN PARA SABER MÁS.- 

 

https://elpais.com/sociedad/2022-11-25/cinco-razones-por-las-que-la-campana-del-25-n-de-la-xunta-de-galicia-falla.html 

 

https://ctxt.es/es/20221101/Firmas/41345/Miguel-Pasquau-solo-si-es-si-jueces-reduccion-penas-violencia-machista.htm

https://www.eldiario.es/opinion/zona-critica/25n-urgencia-politicas-dirigidas-hombres_129_6453142.html

https://www.elsaltodiario.com/tribuna/al-virus-machista-vacuna-feminista

https://www.elsaltodiario.com/violencia-machista/como-hacer-que-los-hombres-odien-la-violencia-machista-y-no-a-las-mujeres

 

https://www.homosensual.com/lgbt/banos-inclusivos-importante-medida-contra-la-discriminacion/

 

PRETEXTO: PINTURA Y JARDINES

JARDÍN DE FLORES DE KLIMT (1905)

Pirámide de crisantemos,

 

 

 amapolas, 

 

 

 

asteres,

 

 

 

 petunias

 

 

 

 

 

 

 y margaritas. 

JARDÍN DE FLORES DE NOLDE ( 1922)

 

 

 https://www.elblogdelatabla.com/colores-flores-jardin-emil-nolde-garden/

 

https://creciendoentreflores.wordpress.com/2017/06/08/flores-en-la-pintura-li-emil-nolde/ 

Lirios morados

IRISLACTIFOLIA 

CAPUCHINAS, CAILLEBOTTE

 

 

LITERATURA UNIVERSAL: RIG-VEDA Y MANDALAS

Etimología: el nombre es un compuesto de rich o richa (‘alabanza, estrofa sagrada’) y vedah: (‘conocimiento’).

Cada rich (himno) de los Vedas provee el nombre del rishi (sabio) que lo escribió. 

El Rigveda consiste en 1028 himnos (o 1017 si se descuentan los once himnos apócrifos (vala-khilia) desde el 8.49 al 8.59 incluidos). Están compuestos en sánscrito védico, y muchos de ellos se supone que se utilizaban para varios sacrificios rituales.

Esta larga colección de himnos relativamente cortos está dedicada principalmente a alabar a los dioses védicos.

Está organizada en 10 libros, conocidos como mandalas.

 

 

 

https://viajaralaindia.org/mandalas-indios/

http://www.masaladabbaindia.es/2018/07/geometria-para-el-espiritu-diferencia.html

Los mándalas son diagramas sagrados utilizados por el budismo y el hinduismo para representar el mapa del cosmos,  la estructura del Universo y del ser humano, en cuanto a réplica microcósmica del macrocosmos. 

Estas pequeñas muestras totalizadoras de la proyección geométrica del comos se suelen organizar mediante un círculo (centro del universo y soporte de concentración) inscrito dentro de una forma cuadrangular. En la práctica, los hindúes son lineales y geométricos, mientras que los budistas son figurativos.

 

 

Dirigidos a los dioses védicos: 

 
https://es.wikipedia.org/wiki/Anexo:Dioses_v%C3%A9dicos

El mandala 1 comprende 191 himnos. El himno 1.1 está dirigido Agní (justamente su nombre es la primera palabra del Rigveda. El resto de los himnos principalmente se dirigen a Agní y a Indra. 

Los himnos 1154 a 1156 están dirigidos a Vishnú.

VID.- 

https://es.wikipedia.org/wiki/Indra

https://es.wikipedia.org/wiki/Agni

https://es.wikipedia.org/wiki/Trimurti

Versos DEL MANDALA 1, SHUKTA 3:  

7. Nos acercamos a ti día a día, en la noche y en la luz, cargando nuestra rendición a través de nuestro pensamiento. 

9. Oh Agni, aférrate a nosotros como un padre a su hijo, se de fácil acceso para nosotros.

Se acepta que las partes más antiguas del Rigveda datan del final de la Edad de Bronce, convirtiéndolo en el único ejemplo de una literatura de la Edad de Bronce con una tradición intacta. Su composición se data entre el 1700 y el 1100 a. C. (periodo védico temprano) en la región del Panyab del Sapta Sindhu (Siete ríos) del subcontinente indio.

Fuentes: 

1.- WIKIPEDIA ( https://es.wikipedia.org/wiki/Rigveda)

2.- https://sites.google.com/site/gayatriyrigveda/home

http://dinora94.blogspot.com/2015/08/panchatantra-el-leon-y-la-liebre.html